La prosperidad bíblica crea un estilo de vida de generosidad y victoria

¿Cómo se ve realmente una vida de prosperidad bíblica? En La Voz de Victoria del Creyente, John Copeland y Jonathan Shuttlesworth revelan que los creyentes que confían en Dios como su Fuente llegan a ser mayordomos fieles y testimonios vivos de su bondad. Al rechazar el temor y la dependencia de los sistemas del mundo, descubren la libertad, el gozo y la confianza de caminar en la provisión del pacto de Dios. Mira cómo abrazar los principios de Dios para la prosperidad bíblica te capacita para cumplir su propósito, expandir su reino y ser una mayor bendición para otros.

Momentos destacados

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Los subtítulos en español y las voces deeste video fueron generados por medio de
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inteligencia artificial con revisiónhumana. Por favor, contáctanos si tienes algún comentario.
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Hasta gente que no es cristiana, muchoscreen en la manifestación... en
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afirmaciones, en declarar cosas.
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Mentalidad positiva.
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Una mentalidad positiva, porque funciona.
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Es una ley espiritual.
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Pero cuando se trata de la Palabra, y setrata de Dios, pues ya sabes, hay una
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ley espiritual de que lo que sea quedigas, eso es lo que vas a recibir.
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Sea que seas salvo o no, ¿verdad?
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Sí, así es.
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Es una ley espiritual, así como lagravedad es una ley. Me alegra que lo
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hayas dicho, porque cuando la gentedice: “¿Tú crees que puedes tener lo que dices?”
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No, no lo creo así; yo creo que vas atener lo que dices.
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La gente en Números 13 y 14, los diezespías incrédulos no creían en eso de
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“nómbralo y reclámalo”.
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Pero dijeron: “No podemos conquistar la tierra”.
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"Esta tierra nos devorará".
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Y la respuesta de Dios fue: "Haré conellos exactamente lo que los oí decir".
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Recibieron lo que dijeron.
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Moriremos en el desierto.
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Murieron en el desierto.
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Josué y Caleb dijeron: «Aunque haygigantes en la tierra, si el Señor está
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con nosotros, podemos tomar la tierra».
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Subamos de una vez, porque aunque hayagigantes, para nosotros no son más que pan.
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Y Dios dijo... “Pero ellos tienen un espíritu diferente”.
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“Y les daré la tierra, tal como ellos lo dijeron”.
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¿Cómo le das la vuelta a ese pasaje?
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Dios le dijo a los tres millones que la poseyeran.
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Era su voluntad que todos entraran.
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Dos familias entraron porque diez dieronun informe negativo, un mal informe de
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incredulidad, y lo difundieron por todo el campamento.
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Y dos tenían un informe de fe y lo dijeron.
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Aquí es donde no me cuadra con la genteque dice cosas por el estilo. Por qué
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nos critican por algo que, en su mayorparte, en todo el mundo se acepta que es eficaz, verdad?
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Y eso es un hecho.
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Y luego lo llevas de vuelta a— —de donde se originó.
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¿Cuánto más efectivo es cuando le estássumando a Dios, y la fe de Dios, y la
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bendición de Dios a eso?
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Sí, no solo estás diciendo cosas positivas.
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Estás hablando inspirado por el EspírituSanto; como dice el dicho: nunca te
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equivocas cuando citas a Dios.
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¿Por qué le cuesta tanto a la genteentenderlo? “Diga el débil: Fuerte soy”,
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llamando las cosas que no son como si fueran.
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Es un hecho.
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Y si dices: «No creo eso».
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Vas a tenerlo.
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Sí, puedes decir: "No lo creo", y vas aterminar teniendo justamente eso que
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dices que no crees.
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La incredulidad tiene un costo.
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La fe trae una recompensa.
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Sí, totalmente.
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Perdón, me desvié con eso.
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Pero es como que hay tantas de estascosas que manejamos con respecto a la
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Palabra de Dios, con respecto a laprosperidad, con respecto a que tus
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palabras tienen poder, todas estas cosasque... es como puro sentido común.
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¿Ya no existe el sentido común ahí afuera?
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Lo que pasa es que la incredulidad es unespíritu y ciega a la gente.
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¿Cómo puedes ver a Jesús resucitar aLázaro de entre los muertos?
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Y la Biblia dice en Juan 12: «Entonceslos líderes religiosos se dijeron entre
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sí: “Ahora tendremos que matar también aLázaro, porque toda la gente va a verlo a él”».
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Ese es un demonio de engaño.
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La incredulidad es un espíritu; por esoJesús siempre la reprendía.
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Nunca consoló a la gente que estaba en incredulidad.
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El hombre que tenía un hijo sordo ymudo, que sufría convulsiones, y dijo:
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«Ayúdanos, si puedes», Jesús le dijo:«Oye, sé que has pasado por mucho».
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¿Cómo que “si puedo”?
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Al que cree, todo le es posible.
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Sí creo; pero ayúdame en mi incredulidad.
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Y luego Jesús reprendió a los discípulospor su incredulidad.
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Nunca lo había pensado así, que laincredulidad es un espíritu.
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Es un demonio.
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Y por eso Jesús... también con el temor;el temor no es una emoción, es un espíritu.
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Por eso siempre ves a Jesús reprender elmiedo cuando la gente lo tenía, y
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reprender la incredulidad.
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Eliseo dijo: “Mira, para esta horamañana, la comida va a estar más barata
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de lo que estaba antes, antes de que sembraran”.
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Eso no podía pasar.
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Aunque el Señor abriera las ventanas delcielo, lo verás con tus propios ojos,
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pero no comerás nada de eso.
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Y fue pisoteado hasta morir en la puerta.
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Eso está mal.
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Es malo hablar en contra de la Palabra de Dios.
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Segunda de Timoteo 3:1, «En los últimosdías...», da un montón de señales.
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El versículo cinco: «Tendrán aparienciade piedad, pero rechazarán el poder que
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los haría piadosos».
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Entonces, ¿por qué hay tanta resistenciaa la prosperidad, a la sanidad, a orar
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en lenguas, a la prosperidad? Porquetodo eso se basa en esto: «Yo soy el
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SEÑOR tu Dios, que te da el poder para hacer riquezas».
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La prosperidad nace del poder sobrenatural.
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No puedes aprender a multiplicar elaceite y la harina para que dure tres
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años y medio.
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Eso no es hacer presupuestos.
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Eso es el poder milagroso de Diosmetiéndose en el sustento de alguien.
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Y al diablo no le importa si construyesun millón de iglesias en Texas, con tal
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de que no tengan el poder de Dios.
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Él puede pasarle por encima a lareligión con facilidad.
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No puede detener a una sola iglesia enuna nación que lleve el poder de Dios
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para la prosperidad.
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Cuando tienes prosperidad... si todoslos bancos me dijeran: "No te vamos a
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ayudar; para que lo sepas, reverendo, nole estamos dando préstamos a las iglesias".
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Yo diría: «No recuerdo habértelo pedido».
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No los necesito.
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Yo tengo mi provisión; viene de Dios.
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Mi dirección viene de Dios.
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Mientras oro en el Espíritu, mi sanidadviene de Dios.
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No me importa qué virus estén cocinandoen un laboratorio, listos para soltar,
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porque Deuteronomio 28 enumera todasesas enfermedades específicas de las que
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Dios te va a sanar.
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Y dice: «Aun esas enfermedades que no semencionan en este libro de la ley son
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parte de la maldición, y Cristo me haredimido de la maldición de la ley».
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Las cubre todas; cubre todo el asunto.
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Así que, si sueltas el poder, estás acabado.
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Si no sueltas el poder, pueden ponertecomo loco, y tú nomás andas por ahí
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hasta que decidan dejarte salir.
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No puedes derribar a un hijo de Dios quetiene esto en su corazón, que está lleno
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del Espíritu Santo y no deja dedeclararlo con su boca.
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Eres invencible.
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Lo eres.
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Sí, tiene sentido que eso sea lo númerouno que Satanás quisiera sacar, que es
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que tú entiendas quién eres en Cristo,que tú entiendas el pacto que tienes con Dios.
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No puedo impedir que vayas al cielo,pero por lo menos puedo hacer que no
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hagas nada mientras estás... que seas ineficaz aquí.
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Sabes, mi hija estaba en su escuelacristiana, y cuando la recogí, me dijo:
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"Oye, pa, hoy mi maestra de Biblia dijoque la gente que cree en sanidad y
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prosperidad en realidad no son cristianos".
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Yo le dije: "¿Y tú qué dijiste?"
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Ella dijo: "Pues como que me reí".
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No creo que ella se junte con la gentecorrecta, porque una vez que lo has
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probado, ya no puedes cambiarlo.
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O sea, la muchacha, como tú.
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Ya sabes, ese video que tu papá puso lasemana pasada, de esa señora que estaba
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lisiada y se levantó caminando.
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Ve y mira eso.
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Di lo que quieras.
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Yo sé lo que vi.
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Es como el hombre de Juan 9.
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“Digan lo que quieran.
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Lo único que sé es que antes era ciego y ahora veo”.
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Por eso la demostración del poder deDios junto con la enseñanza de la fe
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produce un tipo de cristiano totalmente distinto.
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Sí, lo hace.
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Sabes, ese video que pusieron la semanapasada, cada vez que lo veo se me llenan
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los ojos de lágrimas.
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Nunca se vuelve viejo.
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Es tan emotivo, así, bien crudo, verla.
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Ella tuvo que... papá la desafió, ¿verdad?
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Él la retó.
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¿Qué quieres?
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¿Qué es lo que quieres hoy?
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Ella tenía que decirlo.
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Ella tenía que decirlo, pero luego hizola parte difícil, que fue actuar y se
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quitó los aparatos.
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Empezaron caminando y luego saltando.
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Así que, incluso en Hechos 3, hubo una progresión, ¿sabes?
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Pero podías verlo.
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Fue grandioso.
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Y entonces piensas: “Ahora, si esopasara en mi reunión la próxima semana,
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la gente ya ha visto eso antes”.
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Cuando tu papá hacía eso, a todos leshabían enseñado que el Día de los
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Milagros ya había pasado.
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Y, o sea, tú escuchas a la multitud.
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No están animando como si fuera unpartido de fútbol.
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Están animando como si… como si nuncahubieran visto algo así.
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Es un milagro.
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Y eso cambió el mundo.
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Las reuniones de tu papá, la gente veíaeso en Nigeria.
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No había iglesias como las que había en Nigeria.
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Ahora, en aquel entonces, los criaron enlo anglicano y lo católico.
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Y luego empezaron a conseguir los librosde tu mamá y tu papá, y a ver ese tipo de videos.
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Y es como, espera un momento.
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No tenemos que aguantar a este brujo.
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Podemos echarle fuera el diablo.
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¿Sabes? Encendió todo el continente.
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Y creo que eso está volviendo otra vez,porque hay una nueva generación que se
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ha encendido con Dios.
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Y necesitan venir a la iglesia y darsecuenta de que hay un Dios vivo que
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habita en medio de este pueblo.
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Cuando vean, prueben y sientan esepoder, que es real, o sea, ya no tienes
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que estar sujeto a los ataques de Satanás.
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Tú puedes darle su merecido.
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Puede venir.
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Puede intentarlo.
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Y puedes hacer que se arrepienta de haberse acercado.
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Totalmente.
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A Jesús lo conozco, y a Pablo loconozco; ¿y tú quién eres?, lo cual
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quiere decir: si tú fueras Jesús oPablo, ya me habría ido de aquí.
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Puedes unirte a la lista de losintocables, donde Satanás sabe que está en desventaja.
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Por eso a algunas personas les tomacuatro horas echar fuera un demonio.
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Y otras veces, cuando el tipo agarra elmicrófono, solo oyes: ¡ah!
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Es como: «Me largo de aquí».
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No, es verdad.
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Tú lo sabes; estabas hablando de esta próxima generación.
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Sabes, estamos viendo que estosavivamientos están estallando en los campus universitarios.
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Tienes grupos de oración como el delequipo de fútbol americano de Ohio State, ¿verdad?
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Sí.
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Han tenido estos grupos de oración enormes.
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La Universidad de Pittsburgh ha estadollenando por completo su auditorio techado.
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Estás viendo estos bautismos masivos.
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Claro, las noticias están mostrando los disturbios, ¿no?
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Y las protestas y todo ese rollo.
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Pero mientras ellos muestran eso, lo queDios está haciendo por acá, y yo creo
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que… es diez veces más grande.
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Creo que Charlie Kirk tuvo mucho que vercon eso: que la gente esté siendo más
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valiente y, levantándose.
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Pasó algo sobrenatural.
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Mira, mi primo es como un año y medio odos años mayor que yo, del lado de mi mamá.
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Es un buen tipo.
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Es un constructor italiano en Nueva Jersey.
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Casado, con hijos, buen hombre defamilia, no va a la iglesia.
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Pero si le preguntas, dice: “No, me parece buenísimo”.
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Él piensa que lo que yo hago está buenísimo.
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Pero dice: “No, eso no es para mí”.
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Y cuando le dispararon a Charlie Kirk,él publicó esto en Instagram: solo una
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foto de una Biblia.
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Él dijo: «Algo pasó cuando vi eso».
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«Me compré una Biblia».
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Voy a ir a la iglesia este domingo.»
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Los comentarios eran de dos de susamigos del grupo de construcción.
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¿Podemos ir contigo?
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Es que… la semana pasada estaba enNordstrom, en California.
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Y la chica que me estaba cobrando en lacaja tenía un collar con una cruz.
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Entonces le dije: «¿Y ese collar con la cruz?»
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Ella dijo: «Ah, soy cristiana».
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Yo dije: «¿Cuándo empezaste a ir a laiglesia?» Ella dijo: «En septiembre pasado».
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Yo dije: «¿Ibas a la iglesia cuando estabas creciendo?».
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Ella dijo: «No».
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Yo dije: «¿Qué te hizo decidir empezar air a la iglesia?»
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Ella dijo: «Fui a la Universidad Estatalde San Diego y, no sé, pensé que iba a
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encontrar como una comunidad ahí, y no la encontré».
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Y empecé a sentir como que debía ir a la iglesia."
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Eso no tiene ningún sentido.
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Pero, ¿qué chica de 19 años va a laUniversidad Estatal de San Diego?
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Y ella dice: «¿Sabes qué?
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No voy a entrar a una hermandad.
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Voy a ir a la iglesia».
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Y nunca fueron en toda su vida.
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Algo se quebró.
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Tu papá orando por la nación en cadacomida y cada día, y muchísima otra gente también.
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Dios hizo una promesa.
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"Si se humillare mi pueblo, sobre elcual mi nombre es invocado, y oraren y
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se convirtieren de sus malos caminos..."Él no dijo que quizá oiría desde el cielo.
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"Yo oiré desde el cielo y sanaré su tierra."
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La marea ha cambiado.
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Ha cambiado.
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Y es un tiempo excelente.
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Me alegra que el Señor me esté hablandopara comenzar iglesias.
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No sabía si algún día volveríamos a vereste día, pero lo estamos viendo, y es
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hora de correr.
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Pero necesitan captar este mensaje.
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Sí.
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Hay que enseñarles la Palabra de fe.
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Hay que enseñarles la Palabra de fe.
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O eres una víctima perpetua.
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¿Cuántos de ustedes necesitan que lostengan en oración?
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Son las mismas manos cada semana.
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Eso no es cristianismo.
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Pablo no escribió una carta.
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“Estoy en la cárcel; manténganme en oración.”
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Oró, cantó y voló las puertas de ese lugar.
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Y luego nos enseñó a todos el mismo poder.
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Él es accesible por la misma redención.
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Y la manera de alcanzar a la gente hoyen día está cambiando.
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Ya sabes, la televisión que hemos estadohaciendo por años, hoy en día los
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jóvenes casi no, no ven televisión.
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No. — Están en el teléfono.
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Están en las redes sociales, en TikTok yen todas esas otras cosas.
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Y difunden la información de una maneradistinta a como lo hacíamos nosotros.
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Sí.
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O sea, la televisión, tal como la hemosconocido en cuanto al ministerio, parece
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que se está yendo.
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Cada vez es menos y menos efectiva.
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Y las cosas que la están reemplazandoprobablemente también van a desaparecer
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en otros cinco años.
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Sabes, cuando la Biblia habla en Amós9:13: «He aquí vienen días, dice Jehová,
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en que el que ara alcanzará al segador,y el pisador de las uvas al que lleva la semilla».
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Está hablando de que las cosas se aceleran.
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Igual que cuando éramos más jóvenes,alguien podía tener como un problema de
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drogas de 30 años.
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Ahora, en cosa de ocho meses ya estásmuerto; en un año, en un año y medio, muerto.
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Es como que hay una aceleración de lasconsecuencias del pecado, y también hay
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una aceleración de la bendición, porqueel tiempo es corto.
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Entonces, si hubiéramos empezado unministerio en 1940 y saliéramos por
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radio, podrías haber estado en la radiodesde 1940 hasta 1990, y seguía siendo
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la mejor manera de alcanzar a la gente.
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Y ahora, Facebook Live queda opacado porYouTube Live, y luego por TikTok.
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¿Quién sabe qué va a pasar con la IA?
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Así que tienes que mantenerte al día… Amí me gusta tener siempre en el equipo a
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alguien de 18 o 19 años; y cuandocumplen 24, consigues a otro, porque las
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cosas cambian rápido, y si no cambiascon eso, te vas a quedar atrás.
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Así está más o menos el estado de losMinisterios Kenneth Copeland ahora mismo, ¿no?
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Así que tenemos una audiencia mayor.
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Yo diría de 65 a 70.
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Probablemente es nuestra demografía, quizá 75.
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No sé.
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Creo que es 65, 70.
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Históricamente, ha sido una mayoría demujeres, así que probablemente como tres
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cuartas partes son mujeres en nuestrabase de datos.
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Y eso podría significar que es unmatrimonio, pero él simplemente nunca se comunica.
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Jesús tenía a una mayoría de mujeres siguiéndolo.
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Ahora me da curiosidad ver si eso estácambiando, porque ahora mismo estamos
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encuestando a nuestra gente para vercuáles son sus necesidades, qué
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ministerio es el que están necesitando.
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¿Es sanidad?
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¿Son las finanzas?
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¿Qué es lo más grande en lo que podemos ayudarte?
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Pero luego tienes a esta generación másjoven que viene llegando.
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Es Courtney.
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Mira, como que siento que soy un puenteentre la generación de mi mamá y mi papá
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y la generación de Courtney.
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Lo eres.
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Courtney tiene 32.
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Estoy por cumplir 60.
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¿Ah, sí?
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Como que vivo más joven que 60.
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Yo vivo más joven que mi edad.
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Me gustan las cosas más de gente joven.
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Ya sabes, es como que todavía… meencanta hacer cosas activas, cosas divertidas.
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Qué bueno que lo hagas.
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Pero creo que parte de mi razón de estaraquí es ayudar en esa transición.
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Porque no puedes alejar a la gente que ya tienes.
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No, no abandonas el pasado, pero un tipocomo tú lo va a traer hacia adelante.
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Y, ya sabes, las generaciones reaccionandistinto a cosas distintas.
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Como que las generaciones más jóvenesdicen... yo siento que cuando ya entras
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en tus 30, ahí es cuando la vida deveras te empieza a dar golpes, ¿no?
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Cuando estás en tus 20, ¿compras seguro médico?
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No, porque es como: “No necesito eso”.
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Voy a vivir para siempre.
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Bueno, cuando te haces mayor y empiezasa tener hijos, ya es como: ahora tengo a
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otro ser humano del que tengo queencargarme; dos o tres de ellos.
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Necesito ayuda con esto.
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Dios, te necesito.
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Creo que ahí es cuando uno como queempieza a tomarse la vida en serio de verdad.
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Estoy de acuerdo.
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¿Sabes?
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Pero la manera en que lo procesan, lamanera en que ven las cosas, todo el asunto.
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Es como que son más orientados a lamisión; si voy a dar dinero, quiero
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saber qué se está haciendo con eso.
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Estamos cavando pozos de agua en África,o estamos alimentando a esta gente… como
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que esa generación es más orientada a lamisión, creo yo.
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Pero va a ser interesante tratar de ver eso.
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El ministerio, la Palabra es verdad.
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O sea, la Palabra que mamá y papá hanpredicado todos estos años es verdad, ¿no?
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Eso no cambia.
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Es generacional, de generación en generación.
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El empaque.
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¿Cómo lo empaquetas de una manera en quelo puedan recibir?
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Es como rápido, sesiones más cortas, ¿no?
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Porque la capacidad de atención… esamentalidad de deslizar y estar scrolleando.
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Sí, pero ahí hay dos ideas, porquetienes el formato corto, súper rápido,
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el contenido de TikTok para ir desplazándote.
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Pero, por otro lado, piensa que JoeRogan todavía tiene el podcast número
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uno, y esos no son nada cortos.
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Y Joe Vaughn.
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Entonces hay momentos en que alguiensimplemente quiere dejar algo puesto
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mientras se alista o va manejando al trabajo.
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No van deslizando la pantalla mientras manejan.
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Así que las dos cosas están bien.
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Dividirlo, como los he visto hacer enredes sociales, en segmentos cortos.
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Pero entonces... como que puede captar tu atención.
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Pero ya cuando a la gente le caes bien,incluso a los más jóvenes porque se nota.
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No es como si Rogan tuviera unaaudiencia de 70 años para arriba.
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La gente quiere escucharlo por un rato.
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Si eres interesante, la gente quiere escucharte.
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Pero tenemos que empezar a atraer aestas generaciones para enseñarles esta Palabra.
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Es maravilloso ser salvo.
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Es maravilloso que la gente estéviniendo a Jesús y bautizándose.
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Pero si te quedas ahí mismo y dejasfuera al Espíritu Santo y dejas fuera el
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poder de Dios en tu vida y la autoridadque se te ha dado, nunca alcanzan su potencial.
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Es como lo que dijiste.
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Se salvan, se van al cielo.
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Pero aquí en la tierra no eres tan efectivo.
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Y es como que tenemos que hacerlesllegar este mensaje.
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O sea, los Colaboradores que hacenposible todo esto en todo el mundo… es
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como, muchachos, aquí es donde estamos, de verdad.
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Ustedes, al unirse con nosotros, gentecomo Shuttlesworth y otros, llegar a
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esta próxima generación es de máxima importancia.
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Los que ya somos mayores, eso deberíaser lo primero que tengamos en mente.
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Si no, se acabó.
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Y en muchos lugares a los que voy, escomo: ¿cómo es que hay gente de pie en
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la plataforma ahora mismo?
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Mirando a la multitud y sin darse cuentade que en unos ocho a quince años esto se acaba.
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¿Dónde está... no los jóvenes; dónde está cualquiera?
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A los 45, 40... puedes pasar de ser unmover fresco de Dios a ser un fariseo
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que, no me gusta nada de lo nuevo que está pasando.
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Y lo hicimos de esta manera... bastante rápido.
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Y terminas pasando a ser como yo, si no tengo cuidado.
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Tengo 45 años.
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¿Y quién es este tipo nuevo?
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Como de 65 y seco, porque te encerraste en eso.
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Por tan peligroso que se sientareinventarlo todo para llevarlo hacia
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adelante, es más peligroso sentir que yalo tienes todo resuelto.
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¿Sabes qué he visto con los años en elmovimiento de la Palabra de Fe, porque
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yo crecí en eso?
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Mientras mi papá predicaba contra lareligión, contra las tradiciones de los
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hombres, eso es lo que veo mucho en laPalabra de Fe.
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Es tradición.
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Mira, nosotros no tenemos una denominación oficial.
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Sí, pero es un movimiento.
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Es una denominación.
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Y para mí, veo tantas tradiciones dondela gente como que se queda atascada.
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Y así es como lo decimos.
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Y así es como lo hacemos.
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Y así es como lo hacemos.
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Y luego también veo a otros que traenenfoques nuevos, frescos, cosas nuevas y todo eso.
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Tenemos que tener mucho cuidado de novolvernos religiosos con aquello de lo que salimos.
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O sea, Dios trae revelación continuamente.
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No funciona.
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Es un fluir.
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Así es como lo hacíamos.
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En aquel día, ríos de agua viva fluirán.
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Dios no permite que te encierres en algocomo tres canciones rápidas, los
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anuncios, dos canciones lentas, elmensaje y la despedida.
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Eso es religión.
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Es un fluir.
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Las reuniones de Jesús eran diferentes.
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Pedro tenía reuniones diferentes.
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Algunas personas caían muertas cuando estaban diezmando.
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Piénsalo.
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Ananías cae muerto.
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Se lo llevan de ahí.
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Y la Biblia dice que tres horas despuésentró su esposa, lo cual quiere decir
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que estaban en el mismo servicio.
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Pablo predicó después de la medianoche.
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Entonces ya puedes empezar a ponertereligioso con eso de los servicios largos.
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Pero no lo es.
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Es un fluir.
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Y Dios tiene un blanco para cada vez que ministras.
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Y cuanto más te acerques al blanco, ¿yqué quieres hacer hoy?
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Sabes, así se caracterizaban lasreuniones del hermano Hagin.
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Las de tu papá.
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Nunca sabías qué iba a pasar.
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Ah, va a ser así, así y así.
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Tu papá, como esa señora, quitándole elcollarín del cuello a eso.
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No estaba en las notas.
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Nunca sabías qué iba a pasar.
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Solo sabías que algo iba a pasar.
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Tiene que seguir así.
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Sí.
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Hay algo que sí sé.
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Yo sé que Dios no viene por una iglesiadébil y derrotada.
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Una iglesia gloriosa, sin mancha niarruga, esa es victoriosa.
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Y puedes ver la victoria ya.
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Estamos en esto.
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Sí, se pone emocionante.
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Me gusta que estés emocionado.
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Me gustaría que ustedes se entusiasmen.
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Si estás cómodo y simplemente sigues contu vida: vas al trabajo, vuelves a casa,
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comes, ves televisión.
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Levántate y ve a hacer algo.
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Como que todos estamos llamados a ser testigos.
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Aunque no estés llamado a un ministerioquíntuple, sí estás llamado a ser testigo.
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Estás llamado a hablarle a la gente de Jesús.
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Por eso estamos aquí.
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Pero quiero animarte, hermano.
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Levantémonos y peleemos la buena batalla.
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Me he vuelto a recargar de energía, ¿sabes?
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Porque salí allá afuera y me puse ahacer lo mío en el mundo, y me di
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cuenta… aunque a veces no me digas quede vez en cuando, algún día aquí y allá,
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no se te cruza: “¿Por qué no regreso alos bienes raíces?” o “no tendría esta responsabilidad”.
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Pero el lugar más seguro donde puedesestar es avanzando y tomando terreno,
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porque eso te mantiene afilado.
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Cuando andaba por mi cuenta, haciendo lomío, pero no vayas a… o sea, yo estaba
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solo; era más difícil tener 20 empleadosque tener 450 en seis oficinas.
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Era angustiante.
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Y ahora es como: cuando estás en lavoluntad de Dios, Dios te da la gracia
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para hacer lo que estás haciendo.
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De verdad que sí.
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Y no es que aquí no maneje mil problemasmás en una semana, o asuntos, o lo que
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sea, que los que tenía allá.
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Pero es más fácil porque lo estáshaciendo por la gracia de Dios, no en la carne.
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Es como cuando estás en la voluntad deDios: las cosas se te hacen más fáciles.
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Él no llama a los capacitados.
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Él llama a los que están dispuestos, ¿verdad?
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Él solo quiere que estemos dispuestos.
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Él quiere que tú estés dispuesto.
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Él no llama a los perfectos, no llama a los calificados.
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No llama a los inteligentes, aunque podría hacerlo.
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Él va a llamar a la gente que estádispuesta a hacer lo que Él quiere que hagan.
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Y, la verdad, eso te hace la vidabastante más fácil, si quieres saberlo.
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De verdad, Dios te está dando esto y teestá dando esto.
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Entre la Palabra y tu boca, puedescambiar cualquier circunstancia en la
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que estés ahora mismo.
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Amén.
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Yo cambié lo mío.
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Así fue como salí de donde estaba:simplemente cambié mis palabras, leí la
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Palabra y oré.
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Pero empecé a hablar en positivo.
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Empecé a hablar como Dios me veía, nocomo yo me veía a mí mismo.
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Porque en ese momento me sentía como un completo fracaso.
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Pero cuando cambié mis palabras,cambiaron mis circunstancias.
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Cambió mi expectativa.
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Primero, cambió mi expectativa alcambiar mis palabras.
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Mis expectativas empezaron a cambiar… para bien.
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Hoy va a pasar algo bueno.
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Es como lo que decía Oral Roberts.
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Hoy te va a pasar algo bueno.
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Poderoso.
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Cuando tus expectativas cambian, tu fe cambia.
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Empiezas a esperarlo.
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Empiezas a ver que sucede.
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Empiezas a saber que Dios se va a mover,en vez de pensar: “¿quién me va a dar un
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golpe en la cabeza hoy?”
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“¿Qué va a salir mal hoy, como salió malayer, y anteayer, y el día anterior?”
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Y es como que tú tienes la Palabra.
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Tú tienes la Palabra, y tienes tuspalabras con las que puedes Declara la Palabra.
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Puedes hablar sobre ti mismo y puedescambiar dónde estás hoy.
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Algunas personas llegan a tu vida por unmomento; otras están conectadas con tu
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llamado. En los Ministerios KennethCopeland, la Colaboración significa
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estar unidos en la fe, creyéndole a Diosy compartiendo la verdad de Su Palabra.
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Es el papá que ora por su familia yencuentra esperanza; el quebrantado que
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descubre libertad en Jesús; el creyenteque oye la Palabra en su propio idioma
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por primera vez. Cada avance sucedeporque la gente se mantiene unida.
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Cuando los Colaboradores responden a ladirección de Dios, el mensaje avanza a
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través de transmisiones, ayuda endesastres, ministerio en prisiones,
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misiones y recursos que llegan a laspersonas justo donde están. Esto es más
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que apoyar a un ministerio; es ser partede la obra de Dios en la tierra. La
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Colaboración es una relación.
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Hoy es el día de la ofrenda en latransmisión de La Voz de Victoria del Creyente.
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Jonathan, esta semana hemos habladomucho de la prosperidad.
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Sí.
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Y este es como el meollo del asunto, ¿verdad?
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¿Quieres hablar de eso?
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¿Quieres orar por esta ofrenda, por todos?
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Si hubiera alguna manera de esquivar eldar en la prosperidad, entonces la viuda
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de Sarepta habría tenido un pase libre.
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Pero Dios tiene que tener algo quemultiplicar, y cien veces cero es cero.
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Así que Él te pide que pongas algo en Sumano, algo que Él pueda usar para
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bendecir al mundo.
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Y luego, nadie recibe más bendición quela persona que lo dio.
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Más bienaventurado es dar que recibir.
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Así que pídele a Dios que te diga quéquiere hablarte para que des.
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Al soltarlo, pon una expectativa delante de Él.
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¿Qué le estás creyendo a Dios que haga por ti?
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Y voy a orar por tu semilla.
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Algo que no vas a ver que la mayoría delos ministerios haga.
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Pero eso también marca la diferencia:tener a alguien de tu lado, de acuerdo
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contigo, creyendo por tu avance y tu aumento sobrenatural.
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Padre, gracias por cada semilla que se siembra hoy.
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Oro hoy para que cada promesa en TuPalabra, cada creyente vea que eso
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llegue a su casa.
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Las ventanas de los cielos se abren,derramando una bendición tan grande que
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no tienen espacio suficiente para recibirla toda.
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En el nombre de Jesús, que este sea elmejor año financiero que hayan tenido en su vida.
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Te lo agradecemos y te damos alabanza.
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En el nombre de Jesús, amén.
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Bueno, gracias.
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Gracias, Colaboradores, por todo lo quehacen para ayudar a llevar este mensaje
27:11 - 27:12

por todo el mundo.
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Y si quieres dar, puedes dar en línea.
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Visita: kcmlatino.org/siembra
27:17 - 27:19

Solo usa la información que aparece en tu pantalla.
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Ahí está todo.
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Pastor, gracias por estar aquí.
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Hermano, fue una semana maravillosa.
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La verdad, me divertí muchísimo.
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Yo también.
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Salieron un montón de buenos mensajes de todo eso.
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Espero que lo hayan disfrutado.
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Vuelve y míralos.
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Puedes ir a ver los que están ahí.
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Estuvo con Papá la semana pasada.
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Conmigo esta semana.
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Vuelve y síguelo.
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Búscalo en línea o en YouTube.
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Vuelve y llénate con esa Palabra.
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Bueno, que tengas una buena semana, hermano.
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Buena semana.
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Te habla John Copeland junto conJonathan Shuttlesworth, recordándote que
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Dios te ama.
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Te amamos.
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¡Y JESÚS… es el Señor!
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Gracias por acompañarnos en La Voz deVictoria del Creyente. Kenneth y Gloria
28:03 - 28:09

Copeland quieren que vivas en victoria.Visita nuestro sitio web para obtener
28:09 - 28:14

recursos gratuitos del ministerio yherramientas de enseñanza que te ayuden
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a crecer en la fe y a vivir en labendición del Señor.

Sobre esta semana

La prosperidad bíblica demuestra el plan de Dios para la victoria

¿Podría Dios estar llamándote a vivir con más fe y propósito de lo que jamás imaginaste? Acompaña a John Copeland y a Jonathan Shuttlesworth en La Voz de Victoria del Creyente mientras revelan cómo la Palabra de Dios capacita a los creyentes para caminar en victoria y prosperar bíblicamente, avanzando su reino. Aprende a rechazar el temor y a ganar independencia del sistema del mundo, mientras abrazas el plan de Dios para convertirte en un testigo valiente de cómo Dios quiere que vivamos. Mira esta poderosa serie y descubre cómo la prosperidad bíblica puede transformar cada área de tu vida, preparándote para cumplir el propósito de Dios y ser una mayor bendición para otros.

Semanas anteriores

LA FE: La respuesta de Dios al temor

Un llamado a la comunión

Vivir cada día por la Palabra de fe

Transcripción

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Los subtítulos en español y las voces deeste video fueron generados por medio de
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inteligencia artificial con revisiónhumana. Por favor, contáctanos si tienes algún comentario.
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Hasta gente que no es cristiana, muchoscreen en la manifestación... en
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afirmaciones, en declarar cosas.
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Mentalidad positiva.
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Una mentalidad positiva, porque funciona.
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Es una ley espiritual.
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Pero cuando se trata de la Palabra, y setrata de Dios, pues ya sabes, hay una
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ley espiritual de que lo que sea quedigas, eso es lo que vas a recibir.
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Sea que seas salvo o no, ¿verdad?
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Sí, así es.
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Es una ley espiritual, así como lagravedad es una ley. Me alegra que lo
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hayas dicho, porque cuando la gentedice: “¿Tú crees que puedes tener lo que dices?”
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No, no lo creo así; yo creo que vas atener lo que dices.
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La gente en Números 13 y 14, los diezespías incrédulos no creían en eso de
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“nómbralo y reclámalo”.
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Pero dijeron: “No podemos conquistar la tierra”.
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"Esta tierra nos devorará".
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Y la respuesta de Dios fue: "Haré conellos exactamente lo que los oí decir".
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Recibieron lo que dijeron.
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Moriremos en el desierto.
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Murieron en el desierto.
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Josué y Caleb dijeron: «Aunque haygigantes en la tierra, si el Señor está
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con nosotros, podemos tomar la tierra».
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Subamos de una vez, porque aunque hayagigantes, para nosotros no son más que pan.
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Y Dios dijo... “Pero ellos tienen un espíritu diferente”.
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“Y les daré la tierra, tal como ellos lo dijeron”.
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¿Cómo le das la vuelta a ese pasaje?
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Dios le dijo a los tres millones que la poseyeran.
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Era su voluntad que todos entraran.
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Dos familias entraron porque diez dieronun informe negativo, un mal informe de
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incredulidad, y lo difundieron por todo el campamento.
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Y dos tenían un informe de fe y lo dijeron.
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Aquí es donde no me cuadra con la genteque dice cosas por el estilo. Por qué
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nos critican por algo que, en su mayorparte, en todo el mundo se acepta que es eficaz, verdad?
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Y eso es un hecho.
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Y luego lo llevas de vuelta a— —de donde se originó.
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¿Cuánto más efectivo es cuando le estássumando a Dios, y la fe de Dios, y la
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bendición de Dios a eso?
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Sí, no solo estás diciendo cosas positivas.
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Estás hablando inspirado por el EspírituSanto; como dice el dicho: nunca te
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equivocas cuando citas a Dios.
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¿Por qué le cuesta tanto a la genteentenderlo? “Diga el débil: Fuerte soy”,
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llamando las cosas que no son como si fueran.
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Es un hecho.
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Y si dices: «No creo eso».
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Vas a tenerlo.
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Sí, puedes decir: "No lo creo", y vas aterminar teniendo justamente eso que
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dices que no crees.
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La incredulidad tiene un costo.
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La fe trae una recompensa.
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Sí, totalmente.
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Perdón, me desvié con eso.
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Pero es como que hay tantas de estascosas que manejamos con respecto a la
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Palabra de Dios, con respecto a laprosperidad, con respecto a que tus
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palabras tienen poder, todas estas cosasque... es como puro sentido común.
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¿Ya no existe el sentido común ahí afuera?
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Lo que pasa es que la incredulidad es unespíritu y ciega a la gente.
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¿Cómo puedes ver a Jesús resucitar aLázaro de entre los muertos?
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Y la Biblia dice en Juan 12: «Entonceslos líderes religiosos se dijeron entre
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sí: “Ahora tendremos que matar también aLázaro, porque toda la gente va a verlo a él”».
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Ese es un demonio de engaño.
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La incredulidad es un espíritu; por esoJesús siempre la reprendía.
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Nunca consoló a la gente que estaba en incredulidad.
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El hombre que tenía un hijo sordo ymudo, que sufría convulsiones, y dijo:
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«Ayúdanos, si puedes», Jesús le dijo:«Oye, sé que has pasado por mucho».
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¿Cómo que “si puedo”?
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Al que cree, todo le es posible.
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Sí creo; pero ayúdame en mi incredulidad.
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Y luego Jesús reprendió a los discípulospor su incredulidad.
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Nunca lo había pensado así, que laincredulidad es un espíritu.
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Es un demonio.
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Y por eso Jesús... también con el temor;el temor no es una emoción, es un espíritu.
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Por eso siempre ves a Jesús reprender elmiedo cuando la gente lo tenía, y
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reprender la incredulidad.
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Eliseo dijo: “Mira, para esta horamañana, la comida va a estar más barata
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de lo que estaba antes, antes de que sembraran”.
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Eso no podía pasar.
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Aunque el Señor abriera las ventanas delcielo, lo verás con tus propios ojos,
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pero no comerás nada de eso.
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Y fue pisoteado hasta morir en la puerta.
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Eso está mal.
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Es malo hablar en contra de la Palabra de Dios.
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Segunda de Timoteo 3:1, «En los últimosdías...», da un montón de señales.
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El versículo cinco: «Tendrán aparienciade piedad, pero rechazarán el poder que
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los haría piadosos».
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Entonces, ¿por qué hay tanta resistenciaa la prosperidad, a la sanidad, a orar
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en lenguas, a la prosperidad? Porquetodo eso se basa en esto: «Yo soy el
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SEÑOR tu Dios, que te da el poder para hacer riquezas».
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La prosperidad nace del poder sobrenatural.
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No puedes aprender a multiplicar elaceite y la harina para que dure tres
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años y medio.
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Eso no es hacer presupuestos.
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Eso es el poder milagroso de Diosmetiéndose en el sustento de alguien.
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Y al diablo no le importa si construyesun millón de iglesias en Texas, con tal
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de que no tengan el poder de Dios.
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Él puede pasarle por encima a lareligión con facilidad.
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No puede detener a una sola iglesia enuna nación que lleve el poder de Dios
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para la prosperidad.
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Cuando tienes prosperidad... si todoslos bancos me dijeran: "No te vamos a
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ayudar; para que lo sepas, reverendo, nole estamos dando préstamos a las iglesias".
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Yo diría: «No recuerdo habértelo pedido».
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No los necesito.
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Yo tengo mi provisión; viene de Dios.
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Mi dirección viene de Dios.
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Mientras oro en el Espíritu, mi sanidadviene de Dios.
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No me importa qué virus estén cocinandoen un laboratorio, listos para soltar,
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porque Deuteronomio 28 enumera todasesas enfermedades específicas de las que
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Dios te va a sanar.
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Y dice: «Aun esas enfermedades que no semencionan en este libro de la ley son
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parte de la maldición, y Cristo me haredimido de la maldición de la ley».
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Las cubre todas; cubre todo el asunto.
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Así que, si sueltas el poder, estás acabado.
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Si no sueltas el poder, pueden ponertecomo loco, y tú nomás andas por ahí
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hasta que decidan dejarte salir.
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No puedes derribar a un hijo de Dios quetiene esto en su corazón, que está lleno
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del Espíritu Santo y no deja dedeclararlo con su boca.
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Eres invencible.
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Lo eres.
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Sí, tiene sentido que eso sea lo númerouno que Satanás quisiera sacar, que es
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que tú entiendas quién eres en Cristo,que tú entiendas el pacto que tienes con Dios.
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No puedo impedir que vayas al cielo,pero por lo menos puedo hacer que no
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hagas nada mientras estás... que seas ineficaz aquí.
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Sabes, mi hija estaba en su escuelacristiana, y cuando la recogí, me dijo:
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"Oye, pa, hoy mi maestra de Biblia dijoque la gente que cree en sanidad y
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prosperidad en realidad no son cristianos".
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Yo le dije: "¿Y tú qué dijiste?"
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Ella dijo: "Pues como que me reí".
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No creo que ella se junte con la gentecorrecta, porque una vez que lo has
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probado, ya no puedes cambiarlo.
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O sea, la muchacha, como tú.
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Ya sabes, ese video que tu papá puso lasemana pasada, de esa señora que estaba
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lisiada y se levantó caminando.
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Ve y mira eso.
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Di lo que quieras.
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Yo sé lo que vi.
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Es como el hombre de Juan 9.
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“Digan lo que quieran.
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Lo único que sé es que antes era ciego y ahora veo”.
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Por eso la demostración del poder deDios junto con la enseñanza de la fe
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produce un tipo de cristiano totalmente distinto.
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Sí, lo hace.
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Sabes, ese video que pusieron la semanapasada, cada vez que lo veo se me llenan
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los ojos de lágrimas.
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Nunca se vuelve viejo.
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Es tan emotivo, así, bien crudo, verla.
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Ella tuvo que... papá la desafió, ¿verdad?
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Él la retó.
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¿Qué quieres?
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¿Qué es lo que quieres hoy?
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Ella tenía que decirlo.
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Ella tenía que decirlo, pero luego hizola parte difícil, que fue actuar y se
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quitó los aparatos.
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Empezaron caminando y luego saltando.
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Así que, incluso en Hechos 3, hubo una progresión, ¿sabes?
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Pero podías verlo.
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Fue grandioso.
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Y entonces piensas: “Ahora, si esopasara en mi reunión la próxima semana,
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la gente ya ha visto eso antes”.
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Cuando tu papá hacía eso, a todos leshabían enseñado que el Día de los
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Milagros ya había pasado.
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Y, o sea, tú escuchas a la multitud.
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No están animando como si fuera unpartido de fútbol.
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Están animando como si… como si nuncahubieran visto algo así.
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Es un milagro.
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Y eso cambió el mundo.
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Las reuniones de tu papá, la gente veíaeso en Nigeria.
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No había iglesias como las que había en Nigeria.
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Ahora, en aquel entonces, los criaron enlo anglicano y lo católico.
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Y luego empezaron a conseguir los librosde tu mamá y tu papá, y a ver ese tipo de videos.
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Y es como, espera un momento.
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No tenemos que aguantar a este brujo.
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Podemos echarle fuera el diablo.
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¿Sabes? Encendió todo el continente.
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Y creo que eso está volviendo otra vez,porque hay una nueva generación que se
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ha encendido con Dios.
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Y necesitan venir a la iglesia y darsecuenta de que hay un Dios vivo que
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habita en medio de este pueblo.
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Cuando vean, prueben y sientan esepoder, que es real, o sea, ya no tienes
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que estar sujeto a los ataques de Satanás.
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Tú puedes darle su merecido.
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Puede venir.
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Puede intentarlo.
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Y puedes hacer que se arrepienta de haberse acercado.
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Totalmente.
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A Jesús lo conozco, y a Pablo loconozco; ¿y tú quién eres?, lo cual
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quiere decir: si tú fueras Jesús oPablo, ya me habría ido de aquí.
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Puedes unirte a la lista de losintocables, donde Satanás sabe que está en desventaja.
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Por eso a algunas personas les tomacuatro horas echar fuera un demonio.
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Y otras veces, cuando el tipo agarra elmicrófono, solo oyes: ¡ah!
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Es como: «Me largo de aquí».
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No, es verdad.
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Tú lo sabes; estabas hablando de esta próxima generación.
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Sabes, estamos viendo que estosavivamientos están estallando en los campus universitarios.
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Tienes grupos de oración como el delequipo de fútbol americano de Ohio State, ¿verdad?
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Sí.
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Han tenido estos grupos de oración enormes.
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La Universidad de Pittsburgh ha estadollenando por completo su auditorio techado.
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Estás viendo estos bautismos masivos.
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Claro, las noticias están mostrando los disturbios, ¿no?
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Y las protestas y todo ese rollo.
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Pero mientras ellos muestran eso, lo queDios está haciendo por acá, y yo creo
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que… es diez veces más grande.
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Creo que Charlie Kirk tuvo mucho que vercon eso: que la gente esté siendo más
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valiente y, levantándose.
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Pasó algo sobrenatural.
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Mira, mi primo es como un año y medio odos años mayor que yo, del lado de mi mamá.
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Es un buen tipo.
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Es un constructor italiano en Nueva Jersey.
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Casado, con hijos, buen hombre defamilia, no va a la iglesia.
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Pero si le preguntas, dice: “No, me parece buenísimo”.
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Él piensa que lo que yo hago está buenísimo.
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Pero dice: “No, eso no es para mí”.
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Y cuando le dispararon a Charlie Kirk,él publicó esto en Instagram: solo una
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foto de una Biblia.
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Él dijo: «Algo pasó cuando vi eso».
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«Me compré una Biblia».
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Voy a ir a la iglesia este domingo.»
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Los comentarios eran de dos de susamigos del grupo de construcción.
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¿Podemos ir contigo?
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Es que… la semana pasada estaba enNordstrom, en California.
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Y la chica que me estaba cobrando en lacaja tenía un collar con una cruz.
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Entonces le dije: «¿Y ese collar con la cruz?»
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Ella dijo: «Ah, soy cristiana».
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Yo dije: «¿Cuándo empezaste a ir a laiglesia?» Ella dijo: «En septiembre pasado».
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Yo dije: «¿Ibas a la iglesia cuando estabas creciendo?».
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Ella dijo: «No».
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Yo dije: «¿Qué te hizo decidir empezar air a la iglesia?»
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Ella dijo: «Fui a la Universidad Estatalde San Diego y, no sé, pensé que iba a
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encontrar como una comunidad ahí, y no la encontré».
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Y empecé a sentir como que debía ir a la iglesia."
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Eso no tiene ningún sentido.
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Pero, ¿qué chica de 19 años va a laUniversidad Estatal de San Diego?
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Y ella dice: «¿Sabes qué?
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No voy a entrar a una hermandad.
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Voy a ir a la iglesia».
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Y nunca fueron en toda su vida.
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Algo se quebró.
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Tu papá orando por la nación en cadacomida y cada día, y muchísima otra gente también.
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Dios hizo una promesa.
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"Si se humillare mi pueblo, sobre elcual mi nombre es invocado, y oraren y
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se convirtieren de sus malos caminos..."Él no dijo que quizá oiría desde el cielo.
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"Yo oiré desde el cielo y sanaré su tierra."
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La marea ha cambiado.
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Ha cambiado.
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Y es un tiempo excelente.
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Me alegra que el Señor me esté hablandopara comenzar iglesias.
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No sabía si algún día volveríamos a vereste día, pero lo estamos viendo, y es
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hora de correr.
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Pero necesitan captar este mensaje.
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Sí.
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Hay que enseñarles la Palabra de fe.
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Hay que enseñarles la Palabra de fe.
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O eres una víctima perpetua.
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¿Cuántos de ustedes necesitan que lostengan en oración?
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Son las mismas manos cada semana.
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Eso no es cristianismo.
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Pablo no escribió una carta.
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“Estoy en la cárcel; manténganme en oración.”
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Oró, cantó y voló las puertas de ese lugar.
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Y luego nos enseñó a todos el mismo poder.
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Él es accesible por la misma redención.
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Y la manera de alcanzar a la gente hoyen día está cambiando.
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Ya sabes, la televisión que hemos estadohaciendo por años, hoy en día los
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jóvenes casi no, no ven televisión.
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No. — Están en el teléfono.
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Están en las redes sociales, en TikTok yen todas esas otras cosas.
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Y difunden la información de una maneradistinta a como lo hacíamos nosotros.
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Sí.
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O sea, la televisión, tal como la hemosconocido en cuanto al ministerio, parece
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que se está yendo.
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Cada vez es menos y menos efectiva.
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Y las cosas que la están reemplazandoprobablemente también van a desaparecer
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en otros cinco años.
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Sabes, cuando la Biblia habla en Amós9:13: «He aquí vienen días, dice Jehová,
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en que el que ara alcanzará al segador,y el pisador de las uvas al que lleva la semilla».
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Está hablando de que las cosas se aceleran.
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Igual que cuando éramos más jóvenes,alguien podía tener como un problema de
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drogas de 30 años.
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Ahora, en cosa de ocho meses ya estásmuerto; en un año, en un año y medio, muerto.
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Es como que hay una aceleración de lasconsecuencias del pecado, y también hay
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una aceleración de la bendición, porqueel tiempo es corto.
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Entonces, si hubiéramos empezado unministerio en 1940 y saliéramos por
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radio, podrías haber estado en la radiodesde 1940 hasta 1990, y seguía siendo
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la mejor manera de alcanzar a la gente.
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Y ahora, Facebook Live queda opacado porYouTube Live, y luego por TikTok.
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¿Quién sabe qué va a pasar con la IA?
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Así que tienes que mantenerte al día… Amí me gusta tener siempre en el equipo a
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alguien de 18 o 19 años; y cuandocumplen 24, consigues a otro, porque las
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cosas cambian rápido, y si no cambiascon eso, te vas a quedar atrás.
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Así está más o menos el estado de losMinisterios Kenneth Copeland ahora mismo, ¿no?
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Así que tenemos una audiencia mayor.
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Yo diría de 65 a 70.
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Probablemente es nuestra demografía, quizá 75.
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No sé.
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Creo que es 65, 70.
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Históricamente, ha sido una mayoría demujeres, así que probablemente como tres
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cuartas partes son mujeres en nuestrabase de datos.
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Y eso podría significar que es unmatrimonio, pero él simplemente nunca se comunica.
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Jesús tenía a una mayoría de mujeres siguiéndolo.
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Ahora me da curiosidad ver si eso estácambiando, porque ahora mismo estamos
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encuestando a nuestra gente para vercuáles son sus necesidades, qué
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ministerio es el que están necesitando.
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¿Es sanidad?
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¿Son las finanzas?
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¿Qué es lo más grande en lo que podemos ayudarte?
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Pero luego tienes a esta generación másjoven que viene llegando.
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Es Courtney.
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Mira, como que siento que soy un puenteentre la generación de mi mamá y mi papá
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y la generación de Courtney.
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Lo eres.
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Courtney tiene 32.
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Estoy por cumplir 60.
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¿Ah, sí?
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Como que vivo más joven que 60.
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Yo vivo más joven que mi edad.
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Me gustan las cosas más de gente joven.
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Ya sabes, es como que todavía… meencanta hacer cosas activas, cosas divertidas.
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Qué bueno que lo hagas.
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Pero creo que parte de mi razón de estaraquí es ayudar en esa transición.
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Porque no puedes alejar a la gente que ya tienes.
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No, no abandonas el pasado, pero un tipocomo tú lo va a traer hacia adelante.
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Y, ya sabes, las generaciones reaccionandistinto a cosas distintas.
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Como que las generaciones más jóvenesdicen... yo siento que cuando ya entras
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en tus 30, ahí es cuando la vida deveras te empieza a dar golpes, ¿no?
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Cuando estás en tus 20, ¿compras seguro médico?
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No, porque es como: “No necesito eso”.
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Voy a vivir para siempre.
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Bueno, cuando te haces mayor y empiezasa tener hijos, ya es como: ahora tengo a
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otro ser humano del que tengo queencargarme; dos o tres de ellos.
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Necesito ayuda con esto.
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Dios, te necesito.
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Creo que ahí es cuando uno como queempieza a tomarse la vida en serio de verdad.
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Estoy de acuerdo.
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¿Sabes?
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Pero la manera en que lo procesan, lamanera en que ven las cosas, todo el asunto.
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Es como que son más orientados a lamisión; si voy a dar dinero, quiero
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saber qué se está haciendo con eso.
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Estamos cavando pozos de agua en África,o estamos alimentando a esta gente… como
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que esa generación es más orientada a lamisión, creo yo.
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Pero va a ser interesante tratar de ver eso.
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El ministerio, la Palabra es verdad.
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O sea, la Palabra que mamá y papá hanpredicado todos estos años es verdad, ¿no?
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Eso no cambia.
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Es generacional, de generación en generación.
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El empaque.
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¿Cómo lo empaquetas de una manera en quelo puedan recibir?
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Es como rápido, sesiones más cortas, ¿no?
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Porque la capacidad de atención… esamentalidad de deslizar y estar scrolleando.
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Sí, pero ahí hay dos ideas, porquetienes el formato corto, súper rápido,
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el contenido de TikTok para ir desplazándote.
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Pero, por otro lado, piensa que JoeRogan todavía tiene el podcast número
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uno, y esos no son nada cortos.
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Y Joe Vaughn.
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Entonces hay momentos en que alguiensimplemente quiere dejar algo puesto
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mientras se alista o va manejando al trabajo.
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No van deslizando la pantalla mientras manejan.
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Así que las dos cosas están bien.
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Dividirlo, como los he visto hacer enredes sociales, en segmentos cortos.
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Pero entonces... como que puede captar tu atención.
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Pero ya cuando a la gente le caes bien,incluso a los más jóvenes porque se nota.
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No es como si Rogan tuviera unaaudiencia de 70 años para arriba.
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La gente quiere escucharlo por un rato.
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Si eres interesante, la gente quiere escucharte.
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Pero tenemos que empezar a atraer aestas generaciones para enseñarles esta Palabra.
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Es maravilloso ser salvo.
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Es maravilloso que la gente estéviniendo a Jesús y bautizándose.
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Pero si te quedas ahí mismo y dejasfuera al Espíritu Santo y dejas fuera el
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poder de Dios en tu vida y la autoridadque se te ha dado, nunca alcanzan su potencial.
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Es como lo que dijiste.
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Se salvan, se van al cielo.
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Pero aquí en la tierra no eres tan efectivo.
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Y es como que tenemos que hacerlesllegar este mensaje.
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O sea, los Colaboradores que hacenposible todo esto en todo el mundo… es
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como, muchachos, aquí es donde estamos, de verdad.
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Ustedes, al unirse con nosotros, gentecomo Shuttlesworth y otros, llegar a
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esta próxima generación es de máxima importancia.
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Los que ya somos mayores, eso deberíaser lo primero que tengamos en mente.
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Si no, se acabó.
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Y en muchos lugares a los que voy, escomo: ¿cómo es que hay gente de pie en
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la plataforma ahora mismo?
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Mirando a la multitud y sin darse cuentade que en unos ocho a quince años esto se acaba.
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¿Dónde está... no los jóvenes; dónde está cualquiera?
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A los 45, 40... puedes pasar de ser unmover fresco de Dios a ser un fariseo
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que, no me gusta nada de lo nuevo que está pasando.
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Y lo hicimos de esta manera... bastante rápido.
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Y terminas pasando a ser como yo, si no tengo cuidado.
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Tengo 45 años.
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¿Y quién es este tipo nuevo?
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Como de 65 y seco, porque te encerraste en eso.
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Por tan peligroso que se sientareinventarlo todo para llevarlo hacia
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adelante, es más peligroso sentir que yalo tienes todo resuelto.
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¿Sabes qué he visto con los años en elmovimiento de la Palabra de Fe, porque
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yo crecí en eso?
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Mientras mi papá predicaba contra lareligión, contra las tradiciones de los
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hombres, eso es lo que veo mucho en laPalabra de Fe.
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Es tradición.
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Mira, nosotros no tenemos una denominación oficial.
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Sí, pero es un movimiento.
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Es una denominación.
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Y para mí, veo tantas tradiciones dondela gente como que se queda atascada.
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Y así es como lo decimos.
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Y así es como lo hacemos.
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Y así es como lo hacemos.
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Y luego también veo a otros que traenenfoques nuevos, frescos, cosas nuevas y todo eso.
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Tenemos que tener mucho cuidado de novolvernos religiosos con aquello de lo que salimos.
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O sea, Dios trae revelación continuamente.
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No funciona.
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Es un fluir.
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Así es como lo hacíamos.
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En aquel día, ríos de agua viva fluirán.
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Dios no permite que te encierres en algocomo tres canciones rápidas, los
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anuncios, dos canciones lentas, elmensaje y la despedida.
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Eso es religión.
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Es un fluir.
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Las reuniones de Jesús eran diferentes.
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Pedro tenía reuniones diferentes.
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Algunas personas caían muertas cuando estaban diezmando.
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Piénsalo.
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Ananías cae muerto.
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Se lo llevan de ahí.
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Y la Biblia dice que tres horas despuésentró su esposa, lo cual quiere decir
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que estaban en el mismo servicio.
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Pablo predicó después de la medianoche.
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Entonces ya puedes empezar a ponertereligioso con eso de los servicios largos.
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Pero no lo es.
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Es un fluir.
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Y Dios tiene un blanco para cada vez que ministras.
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Y cuanto más te acerques al blanco, ¿yqué quieres hacer hoy?
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Sabes, así se caracterizaban lasreuniones del hermano Hagin.
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Las de tu papá.
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Nunca sabías qué iba a pasar.
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Ah, va a ser así, así y así.
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Tu papá, como esa señora, quitándole elcollarín del cuello a eso.
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No estaba en las notas.
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Nunca sabías qué iba a pasar.
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Solo sabías que algo iba a pasar.
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Tiene que seguir así.
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Sí.
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Hay algo que sí sé.
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Yo sé que Dios no viene por una iglesiadébil y derrotada.
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Una iglesia gloriosa, sin mancha niarruga, esa es victoriosa.
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Y puedes ver la victoria ya.
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Estamos en esto.
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Sí, se pone emocionante.
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Me gusta que estés emocionado.
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Me gustaría que ustedes se entusiasmen.
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Si estás cómodo y simplemente sigues contu vida: vas al trabajo, vuelves a casa,
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comes, ves televisión.
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Levántate y ve a hacer algo.
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Como que todos estamos llamados a ser testigos.
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Aunque no estés llamado a un ministerioquíntuple, sí estás llamado a ser testigo.
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Estás llamado a hablarle a la gente de Jesús.
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Por eso estamos aquí.
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Pero quiero animarte, hermano.
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Levantémonos y peleemos la buena batalla.
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Me he vuelto a recargar de energía, ¿sabes?
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Porque salí allá afuera y me puse ahacer lo mío en el mundo, y me di
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cuenta… aunque a veces no me digas quede vez en cuando, algún día aquí y allá,
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no se te cruza: “¿Por qué no regreso alos bienes raíces?” o “no tendría esta responsabilidad”.
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Pero el lugar más seguro donde puedesestar es avanzando y tomando terreno,
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porque eso te mantiene afilado.
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Cuando andaba por mi cuenta, haciendo lomío, pero no vayas a… o sea, yo estaba
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solo; era más difícil tener 20 empleadosque tener 450 en seis oficinas.
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Era angustiante.
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Y ahora es como: cuando estás en lavoluntad de Dios, Dios te da la gracia
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para hacer lo que estás haciendo.
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De verdad que sí.
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Y no es que aquí no maneje mil problemasmás en una semana, o asuntos, o lo que
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sea, que los que tenía allá.
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Pero es más fácil porque lo estáshaciendo por la gracia de Dios, no en la carne.
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Es como cuando estás en la voluntad deDios: las cosas se te hacen más fáciles.
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Él no llama a los capacitados.
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Él llama a los que están dispuestos, ¿verdad?
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Él solo quiere que estemos dispuestos.
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Él quiere que tú estés dispuesto.
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Él no llama a los perfectos, no llama a los calificados.
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No llama a los inteligentes, aunque podría hacerlo.
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Él va a llamar a la gente que estádispuesta a hacer lo que Él quiere que hagan.
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Y, la verdad, eso te hace la vidabastante más fácil, si quieres saberlo.
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De verdad, Dios te está dando esto y teestá dando esto.
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Entre la Palabra y tu boca, puedescambiar cualquier circunstancia en la
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que estés ahora mismo.
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Amén.
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Yo cambié lo mío.
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Así fue como salí de donde estaba:simplemente cambié mis palabras, leí la
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Palabra y oré.
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Pero empecé a hablar en positivo.
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Empecé a hablar como Dios me veía, nocomo yo me veía a mí mismo.
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Porque en ese momento me sentía como un completo fracaso.
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Pero cuando cambié mis palabras,cambiaron mis circunstancias.
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Cambió mi expectativa.
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Primero, cambió mi expectativa alcambiar mis palabras.
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Mis expectativas empezaron a cambiar… para bien.
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Hoy va a pasar algo bueno.
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Es como lo que decía Oral Roberts.
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Hoy te va a pasar algo bueno.
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Poderoso.
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Cuando tus expectativas cambian, tu fe cambia.
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Empiezas a esperarlo.
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Empiezas a ver que sucede.
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Empiezas a saber que Dios se va a mover,en vez de pensar: “¿quién me va a dar un
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golpe en la cabeza hoy?”
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“¿Qué va a salir mal hoy, como salió malayer, y anteayer, y el día anterior?”
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Y es como que tú tienes la Palabra.
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Tú tienes la Palabra, y tienes tuspalabras con las que puedes Declara la Palabra.
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Puedes hablar sobre ti mismo y puedescambiar dónde estás hoy.
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Algunas personas llegan a tu vida por unmomento; otras están conectadas con tu
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llamado. En los Ministerios KennethCopeland, la Colaboración significa
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estar unidos en la fe, creyéndole a Diosy compartiendo la verdad de Su Palabra.
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Es el papá que ora por su familia yencuentra esperanza; el quebrantado que
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descubre libertad en Jesús; el creyenteque oye la Palabra en su propio idioma
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por primera vez. Cada avance sucedeporque la gente se mantiene unida.
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Cuando los Colaboradores responden a ladirección de Dios, el mensaje avanza a
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través de transmisiones, ayuda endesastres, ministerio en prisiones,
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misiones y recursos que llegan a laspersonas justo donde están. Esto es más
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que apoyar a un ministerio; es ser partede la obra de Dios en la tierra. La
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Colaboración es una relación.
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Hoy es el día de la ofrenda en latransmisión de La Voz de Victoria del Creyente.
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Jonathan, esta semana hemos habladomucho de la prosperidad.
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Sí.
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Y este es como el meollo del asunto, ¿verdad?
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¿Quieres hablar de eso?
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¿Quieres orar por esta ofrenda, por todos?
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Si hubiera alguna manera de esquivar eldar en la prosperidad, entonces la viuda
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de Sarepta habría tenido un pase libre.
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Pero Dios tiene que tener algo quemultiplicar, y cien veces cero es cero.
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Así que Él te pide que pongas algo en Sumano, algo que Él pueda usar para
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bendecir al mundo.
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Y luego, nadie recibe más bendición quela persona que lo dio.
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Más bienaventurado es dar que recibir.
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Así que pídele a Dios que te diga quéquiere hablarte para que des.
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Al soltarlo, pon una expectativa delante de Él.
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¿Qué le estás creyendo a Dios que haga por ti?
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Y voy a orar por tu semilla.
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Algo que no vas a ver que la mayoría delos ministerios haga.
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Pero eso también marca la diferencia:tener a alguien de tu lado, de acuerdo
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contigo, creyendo por tu avance y tu aumento sobrenatural.
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Padre, gracias por cada semilla que se siembra hoy.
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Oro hoy para que cada promesa en TuPalabra, cada creyente vea que eso
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llegue a su casa.
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Las ventanas de los cielos se abren,derramando una bendición tan grande que
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no tienen espacio suficiente para recibirla toda.
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En el nombre de Jesús, que este sea elmejor año financiero que hayan tenido en su vida.
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Te lo agradecemos y te damos alabanza.
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En el nombre de Jesús, amén.
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Bueno, gracias.
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Gracias, Colaboradores, por todo lo quehacen para ayudar a llevar este mensaje
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por todo el mundo.
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Y si quieres dar, puedes dar en línea.
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Visita: kcmlatino.org/siembra
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Solo usa la información que aparece en tu pantalla.
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Ahí está todo.
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Pastor, gracias por estar aquí.
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Hermano, fue una semana maravillosa.
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La verdad, me divertí muchísimo.
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Yo también.
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Salieron un montón de buenos mensajes de todo eso.
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Espero que lo hayan disfrutado.
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Vuelve y míralos.
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Puedes ir a ver los que están ahí.
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Estuvo con Papá la semana pasada.
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Conmigo esta semana.
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Vuelve y síguelo.
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Búscalo en línea o en YouTube.
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Vuelve y llénate con esa Palabra.
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Bueno, que tengas una buena semana, hermano.
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Buena semana.
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Te habla John Copeland junto conJonathan Shuttlesworth, recordándote que
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Dios te ama.
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Te amamos.
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¡Y JESÚS… es el Señor!
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Gracias por acompañarnos en La Voz deVictoria del Creyente. Kenneth y Gloria
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Copeland quieren que vivas en victoria.Visita nuestro sitio web para obtener
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recursos gratuitos del ministerio yherramientas de enseñanza que te ayuden
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a crecer en la fe y a vivir en labendición del Señor.

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