La fe comienza con una decisión

¿Cómo cambiaría tu vida si eligieras la fe en vez de responder con temor? En La Voz de Victoria del Creyente, Kenneth Copeland enseña la verdad bíblica de que vencer el temor por la fe abre la puerta para que las promesas de Dios se cumplan en tu vida. Aprende cómo tomar una decisión firme de mantenerte enfocado en la Palabra de Dios fortalece tu fe, aun cuando las circunstancias intenten llevarte en la dirección contraria. Sintoniza y descubre cómo vencer el temor por la fe te ayudará a confiar con seguridad en las promesas de Dios en toda situación.

Momentos destacados

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Los subtítulos en español y las voces deeste video fueron generados por medio de
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inteligencia artificial con revisiónhumana. Por favor, contáctanos si tienes algún comentario.
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Dios no te ha dado un espíritu de temor,sino de poder, de amor y de dominio propio.
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Acompaña hoy a Kenneth Copeland para unespecial de La Voz de Victoria del
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Creyente que fortalecerá tu fe paradecirle sí a la fe y no al temor.
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En el capítulo ocho del Evangelio deLucas, vamos a leer lo que Jesús le dijo a Jairo.
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Jairo era el líder de la sinagoga, osea, el principal de la sinagoga; y
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Jesús y su equipo llegaron a la orilladel mar de Galilea, y él los encontró
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ahí, junto a la barca.
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Ahora, hay mucha gente ahí alrededor.
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La gente se apretujaba alrededor deJesús, y de verdad tenían problemas para
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controlar a la multitud.
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Se ve escrito tanto en el relato deMarcos como en el de Lucas: la gente lo
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apretaba y lo tocaba por todos lados.
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Pero en medio de todo eso, Jairosimplemente se arrojó al suelo a los
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pies de Jesús y dijo: «Mi hijita está encasa, al borde de la muerte».
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Se está muriendo a los 12 años.
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Estaba agonizando.
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Él dijo: «Ven y pon tus manos sobreella… y vivirá».
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Entonces Jesús lo siguió de inmediatohacia su casa, y en el camino desde el
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lago hasta donde vivía Jairo —dondeestaban su familia y su hija—, la mujer
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con flujo de sangre se agarró del bordedel manto de oración de Jesús; y el
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poder de Dios salió de Él y lo detuvoahí mismo, justo donde estaba de pie.
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Se dio vuelta y dijo: «¿Quién me tocó?»
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Y ella dio testimonio no solo de que fuesanada; también testificó que llevaba
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mucho tiempo en esa condición y quehabía sufrido a manos de muchos médicos.
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Ella dio testimonio de que nada habíamejorado, sino que cada vez iba peor.
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Ella dio testimonio de que en un tiempohabía tenido dinero y era una mujer con
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recursos, pero ahora no tenía nada.
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Esa enfermedad la había drenadoeconómicamente hasta que ahora no tenía nada.
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Era una mujer pobre, y la enfermedad yel mal están diseñados para hacerte eso
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entre otras cosas.
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Así que ella dio testimonio de todo eso,y Jairo está ahí de pie escuchando lo
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que ella dijo.
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Está escuchando lo que Jesús dijo.
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Él escuchó a Jesús ministrarle a ella.
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Ahora bien, esto es importante.
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¿Cómo viene la fe?
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Así que la fe viene por el oír, y eloír, por la palabra de Dios.
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Así que a Jairo le están ministrandoaquí igual que a la mujer.
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Es impresionante que Jesús dijera:«Hija, tu fe te ha salvado».
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Ahora, primero que nada, Jesús la llamó “hija”.
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Pues mira, aquí está un hombre de pie,que es el jefe de la sinagoga.
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Él sabía a qué se estaba refiriendo.
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Él sabe que esa mujer no es la hijabiológica de Jesús.
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Él lo sabe.
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Él sabe que Jesús se está refiriendo aque ella es una hija del pacto de Abraham.
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¿Te acuerdas de otra ocasión cuandohabía una mujer en la sinagoga a la que
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Él ministró, y dijo: «¿No debería estamujer ser sanada, siendo hija de Abraham?»
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¿Te acuerdas?
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Bueno, a eso se refería aquí cuandollamó “hija” a esta mujer.
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Bueno, a Jairo le interesó la palabra «hija».
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Sabes, eso le llamó la atención.
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Es por su propia hija que le estárogando a Jesús.
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Bueno, es importante que nos demoscuenta de esto; y tú sabes que él se dio
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cuenta: él sabe que Dios no haceacepción de personas.
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Él tenía que saber eso para estar en unaposición de autoridad en esa sinagoga,
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porque hay ciertas cosas acerca de la Torá.
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Hay ciertas cosas acerca de la Palabraescrita de Dios, de los profetas y
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demás, y del Tehilim, los Salmos.
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Hay ciertas cosas que él tiene que saberpara poder ser el líder de esa sinagoga.
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Así que todo lo que Jesús está diciendolo está marcando, y está levantando la
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fe por dentro en él.
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Ahora, justo en el pináculo de su fe, enese preciso instante, alguien interviene con muerte.
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Alguien interrumpe aquí su línea depensamiento con una tragedia.
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Así que ahora aquí está él, de pie.
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Puede ir en cualquier dirección, pero no en ambas.
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¿Me oíste?
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O se va a mantener en la fe y va aseguir a Jesús, o va a tener que pasarse al temor.
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Pero no puede mantenerse en fe y entemor al mismo tiempo, y obtener resultados.
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Ahora veamos entonces qué fue lo que pasó aquí.
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Versículo 49, ¿de acuerdo? Ahí mismo, enel versículo 48: «Jesús dijo: Hija, ten buen ánimo».
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«Tu fe te ha salvado; ve en paz».
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Mientras Él todavía hablaba, vino uno dela casa del líder de la sinagoga y le
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dijo: Tu hija ha muerto; no molestes al Maestro."
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En realidad, no le dijo “Maestro”.
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Le dijo “Rabí”.
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No molestes más al reverendo, porque esbastante obvio que, quienquiera que
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llegó ahí con ese mensaje, Jesús no es su Maestro.
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¿Me estás escuchando ahora?
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Porque, si hubiera sido su Maestro, élhabría sabido que esto no le causa ninguna molestia.
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Por eso está aquí.
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Para eso lo llamó Dios.
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Él dijo: «No molestes al Maestro».
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Tu hijita ha muerto; no molestes al Maestro.
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Y al oírlo Jesús, le respondió diciendo: No temas.
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Fíjate que él no dijo: «Ahora, Jairo, oremos aquí».
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Y necesito imponer mis manos sobre ti yoremos para que Dios te guarde del miedo."
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No era responsabilidad de Dios.
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Era responsabilidad de Jairo.
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Era responsabilidad de la fe.
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Es responsabilidad del creyente no temer.
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En realidad, Dios no puede ayudarte atener fe, y no puede ayudarte a no temer.
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Estas cosas vienen por una decisión, por una elección.
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Tú eliges tener fe.
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Y cuando tomas la decisión: “Voy amantenerme en fe en esta situación”, y
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la fe viene por el oír, y el oír por laPalabra de Dios, tomas la decisión de
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permanecer en la Palabra y la fe se va amantener firme, ahí mismo.
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Va a seguir funcionando.
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No me importa qué otra cosa a tualrededor esté gritando y alborotando,
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tratando de llamar tu atención.
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Pero si no tomas ciertas decisiones, nole vas a dar toda tu atención.
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Si tomas una decisión, cuando llegas aun servicio en la iglesia, o vienes a un
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servicio como este, tomas una decisióndelante de Dios y dices: «Ahora, Padre,
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en el nombre de Jesús…»; o mejortodavía, lo escribes.
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Dices: «Padre, en el nombre de Jesús,vengo aquí para recibir revelación del cielo».
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Hay ciertas cosas que necesito saber.
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Hay ciertos problemas y situaciones enmi vida, en mi negocio, en mi iglesia o
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en mi familia, o lo que sea.
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Hay ciertas situaciones y problemas.
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Pero desde este momento, no me quedopensando en las situaciones ni en los problemas.
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Estoy aquí para oír la Palabra de Diosy, en el nombre de Jesús, nada me va a distraer.
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Ahora, tú tomas una decisión así, y tedigo: podrían estar bombardeando a tu
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alrededor y tú ni te enterarías de nada.
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Pero si tú solo llegas y, ya sabes,nomás te dejas caer en la silla y traes
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todos tus cuadernos y todo eso, peronunca tomas ninguna decisión.
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¿Para qué estás aquí?
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Bueno, ya sabes, para lo que sea que elSeñor quiera darme.
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Bueno, ¿por qué estás creyendo?
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Pues, la verdad, hermano Copeland, nada en particular.
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Eso es lo que vas a recibir: nada en particular.
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Y entonces pasa cualquier cosa: alguiense puede levantar a mitad del auditorio.
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Los vas a mirar hasta la salida, los vasa mirar hasta que salgan por la puerta.
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Y justo ahí era cuando estaba saliendoel punto que necesitabas, y te pierdes todo.
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Luego vuelves y escuchas lasgrabaciones, y piensas, «¿Dónde estaba
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yo cuando estaban hablando de eso?»
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Yo estuve en todos los servicios.
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Yo no oí eso.
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¿Este es el juego de cintas correcto aquí?
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Sí, no sé cómo se me pasó eso... "Por notomar una decisión".
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Este hombre tomó una decisión.
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Mi hija va a vivir.
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Él va a poner sus manos sobre ella, yella va a vivir.
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Y se aferró a Él cuando se arrojó a sus pies.
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Se aferró a Él para oírle.
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Se aferró a Él para seguirlo.
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Se aferró a Él para creer.
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Y Jesús siempre, siempre; no una partedel tiempo, a veces sí y a veces no.
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No, no, esa es una excusa.
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Jesús siempre responde a la fe.
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La sanidad siempre llega.
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Dios nunca falla.
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La gente es la que le falla a Dios al norecibir, al no tomar una decisión firme,
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en lo que respecta a la Palabra, en loque respecta a la sangre de Jesús, en lo
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que respecta al temor, en lo querespecta a la fe, y así sucesivamente.
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Ahora bien, Jesús se volvió hacia él yle ordenó: «No temas; cree solamente, y
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será sanada...». ¿Te fijaste en eso?
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“Y será sanada.”
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“No temas; cree solamente.”
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Y si es la voluntad de Dios, pues yasabes, ella va a estar bien.
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Si no, o tal vez es su voluntad que, yasabes, ella se vaya al cielo.
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Tal vez Dios simplemente se sintió soloy necesitaba otro ángel que viniera a visitarlo.
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Eso es una salida fácil de un predicador religioso.
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Dios da y Dios quita.
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Job dijo eso en medio del problema, yestaba equivocado cuando lo dijo.
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Dios nunca le quitó nada a Job, ytampoco le dio licencia al diablo para hacerlo.
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Job fue quien le dio autorización aldiablo, y de eso trata el libro de Job.
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La frase favorita en los funerales.
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Dios da y Dios quita.
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Ahora, si logras que la gente crea eso,eso quiere decir que a las cuatro ya vas
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a estar en el campo de golf.
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Ya terminaste con esto.
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Ellos pueden seguir, ya sabes, van allorar y berrear y patalear otros cuatro
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o cinco años, pero a ti eso no teimporta, porque al fin y al cabo, ya
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sabes, tú hiciste todo lo que sabías hacer.
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Es terrible.
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Es pecado.
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Es blasfemo.
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Y la primera vez que mi pastor dijo algoasí, vamos a hablar.
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Y si se aferra a eso, voy a decirle:“Mire, yo lo aprecio, pero no me voy a
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quedar en una iglesia donde Dios esQuien te lo quita”.
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Necesito estar en una iglesia donde Dioste lo da.
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Yo necesito recibir de Dios algodistinto a que me quite todo lo que
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tengo y mate a mis hijos.
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No voy a servir a un asesino.
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Amén.
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Desde luego que no voy a servir a unDios que te vaya a dar cáncer.
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¿Te has dado cuenta de que Jesús no tiene cáncer?
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¿De dónde lo sacaría para dártelo?
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Bueno, yo creo que el Señor simplementete puso eso encima.
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Bueno, ¿y de dónde lo sacó?
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Y si de veras él tuviera cáncer, ¿cómote lo transferiría a ti?
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¿Cómo te lo transmitiría?
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¿Te lo pondría encima hablándotelo?
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No, envió su palabra, y los sanó.
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¿Te lo impondría poniéndote las manos encima?
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No; ponía las manos sobre cada uno deellos, y los sanaba.
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¿Y cómo haría Dios para enfermarte?
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¿Eh?
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Tendría que quebrantar uno de suspropios mandamientos para hacer eso.
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Él no es un asesino.
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Él no es un ladrón.
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Amén.
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Ahora, todo esto, todas estas ideasvinieron para mantener a la iglesia con
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miedo, mantenerte en un estado de temoren vez de un estado de fe.
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Bueno, ya sabes, hermano Copeland, Diosno sana a todos.
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¿No?
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No. Bueno, ¿tú eres de los que sí sana ode los que no sana?
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Bueno, ahora nunca vas a oír esta frase:“Bueno, Dios no sana a todos, pero a mí
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siempre me sana”.
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Esas dos afirmaciones no van juntas.
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La persona que dice: “Dios no sana atodos” siempre es de los que a él no sana.
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Ya sabes, los primos, los tíos, las tíasdel lado de la familia política dijeron
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que no lo hizo.
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Pero cuando te metes en la Palabra deDios, la situación es diferente.
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Ahora bien, Jesús dijo: “No temas; cree solamente”.
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Anota esto.
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El temor tolerado es fe contaminada.
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Todo lo que Jesús ha hecho, estáhaciendo y hará en el futuro.
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Todo lo que Él compró y pagó en la cruz,todo lo que Él compró y pagó en la
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resurrección, todo lo que nos ha dado ensu Palabra siempre funciona, siempre.
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Siempre funciona cuando el temor no estáahí para detenerlo.
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El temor y la fe son fuerzas recíprocas.
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Se parecen en que son fuerzas espirituales.
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Pero en el ámbito espiritual son exactamente opuestas.
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La fe y el miedo se parecen en el hechode que son conectores espirituales.
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La fe te conecta con Dios.
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La fe te conecta con todo lo que Él tiene.
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La fe es el conector espiritual que teconecta con Jesús como tu Señor y Salvador.
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Te conectó con Él en el Espíritu Santo.
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Te conectó con Él en sanidad.
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Siempre te conecta.
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Jesús dijo: «Tu fe te ha sanado».
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Y enseguida se da la vuelta y dice: «No temas».
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¿Lo entiendes?
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O sea, la fe te conecta con Dios.
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El miedo te conecta con la muerte.
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El miedo te conecta con Satanás de lamisma manera que la fe te conecta con Dios.
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Satanás no puede hacerte nada sin eltemor, igual que Dios no puede hacer
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nada por ti sin la fe.
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Así es como funciona el sistema.
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Así que Jesús dijo: «No temas; creesolamente, y será sanada».
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Ahora, ¿qué habría pasado si Jesúshubiera ido a casa con Jairo?
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Jairo está haciendo todo lo posible porcreer, pero por otro lado está tolerando
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el miedo en su mente.
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Sí, pero ¿y si esto no funciona?
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Ay, Dios mío, aquí estoy llevando a estepredicador a mi casa, y como la mitad de
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mi familia no cree que él sea lo quetodos los demás piensan que es.
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Ay, ¿y ahora qué voy a hacer?
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Señor amado, aquí estoy.
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Mira, aquí voy yo llevándome a esteradical a casa, y es muy probable que me
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expulsen de la sinagoga, es muy probableque me quiten todo lo que tengo.
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Uy, es muy probable que hasta me quiten mis papeles.
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Y mientras tanto, ahí va caminandodetrás de Jesús, tratando de aparentar
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que sí cree.
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¿Te suena?
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Sí, ¿verdad?
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Demasiado familiar.
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Bueno, no sé qué voy a hacer.
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Señor, si esto no funciona, supongo... osea, hubiera sido mejor que él no
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hubiera perdido tanto tiempo con esa mujer.
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Quizá podríamos haber llegado antes deque ella muriera.
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Yo no sé.
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No sé.
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Sé que si él hubiera hecho lo que lepedí que hiciera.
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Si vienes allá y pones tus manos sobreella mientras todavía está viva, vivirá.
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Pero, oye, ya se murió.
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La verdad, no sé.
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Ay, Dios mío, no sé.
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No sé.
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Ni el mismo Moisés podría haber hechoalgo con esto.
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Y él va caminando por ahí, y yo voysiguiendo a Jesús detrás de Él.
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Y Jesús se dio la vuelta y lo miró, y élestá... Ay, él intenta aparentar que
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está bien ahí metido, pero su mente loestá volviendo loco.
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Esa es fe contaminada.
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Ahora, si él no hubiera tenido nada defe cuando se postró a los pies de Jesús,
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de ninguna manera Jesús lo habríaseguido hasta su casa.
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¿Por qué es que la mujer con el flujo desangre fue sanada entre toda esa
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multitud, y todos esos otros que lo tocaban no?
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Ella no era la única que lo tocó.
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Hay otras personas extendiendo la mano y tocándolo.
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Pero ella exigió el poder de Dios, launción que estaba en él y sobre él.
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Y él, sabiendo que ese poder habíasalido de él, se volvió y en medio de la
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multitud se volvió y dijo: «¿Quién me tocó?»
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Y uno de los suyos dijo: «¿Cómo quequién te tocó?»
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«¡Todo el mundo te está tocando!»
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Pero Jesús dijo exactamente lo que había pasado.
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“Hija, tu fe te ha salvado.”
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Ella dijo: “Voy a ser hecha sana.”
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Bueno, a ver, ¿de dónde sacas esa idea?”
21:27 - 21:31

¿De dónde sacas ese concepto de sersanada por completo?
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No podías sacarlo de ningún lado,excepto de la Palabra de Dios.
21:36 - 21:41

Hoy no puedes sacarlo de ningún ladoexcepto de la Palabra de Dios.
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Ese era su concepto, y eso fue lo que ella dijo.
21:45 - 21:49

«Si tan solo toco el borde de su manto, seré sanada».
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Y entonces vino por detrás entre la multitud.
21:53 - 21:58

Se abrió paso a la fuerza por ahí, encontra de toda esa supuesta sabiduría
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que cualquiera le habría podido decir.
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Bueno, tú te metes ahí en esa multitud yte van a pisotear.
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Además, eres una mujer judía con flujode sangre, y tú ahí en público... es muy
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probable que te apedreen si se enteran.
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Y ahí está el principal de la sinagoga.
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Él tiene la autoridad para hacerlo.
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A ella no le importó.
22:21 - 22:23

Ella simplemente salió de inmediato.
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Ella dijo: «Si logro tocar ese manto,voy a ser sanada».
22:27 - 22:31

Y la Biblia dice: «Lo dijo, y lo siguió diciendo».
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Bueno, ¿qué hizo Jairo?
22:32 - 22:35

Hizo exactamente lo mismo.
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Él dijo: "Tú vienes, pones tus manossobre ella y será sanada".
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Cerró la boca y no volvió a decir ni una palabra.
22:43 - 22:48

A pesar de todo lo que pasaba a sualrededor, no volvió a decir ni una palabra.
22:48 - 22:54

Ahora, cuando le hicieron esa petición aJesús, la unción ya estaba en juego
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lista, dispuesta y capaz de sanar porcompleto a alguien si se la reclama.
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Ahí mismo, de frente al miedo, puedesreírte y decir: "¡Ja, ja, ja!"
23:07 - 23:09

Tengo un Padre.
23:09 - 23:15

Tengo un papá y me ama tanto como ama a Jesús.
23:15 - 23:19

Y tú no vas a entrar aquí, señor Miedo.
23:19 - 23:26

No, he sido librado del miedo y, por lotanto, he sido librado de la esclavitud."
23:26 - 23:30

Y tú sigue confesando eso y alabando aDios por eso.
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Y tú sigue diciendo eso, y te garantizoque el miedo va a recoger sus cosas y se
23:37 - 23:38

va a ir.
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Copeland, vimos a Dios abrir puertas,restaurar familias, sanar cuerpos y
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atraer a millones hacia Él por medio dela Palabra incorruptible de fe.
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A través de nuestra Colaboración conministerios de siembra doble, vimos
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10,858,299 salvaciones en 2025.
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Desde que empezamos a llevar el registroen 1984, esto suma un total de 161,255,180 salvaciones.
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Uno de nuestros mayores privilegios esponernos de acuerdo contigo en oración.
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Solo en 2025, oramos por 485,956peticiones de oración que recibimos por
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correo, por teléfono y por formulariosen línea, creyéndole a Dios por sanidad,
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avance espiritual, favor, finanzas y protección.
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Cada petición representa más que una estadística.
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Representa una voz, una familia, unmomento de fe que se extiende hacia el cielo.
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Además del ministerio directo quebrindamos, cuando tú siembras en este
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ministerio, por lo menos el 10% de cadadólar se siembra intencionalmente de
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nuevo en otros ministerios con asignaciones específicas.
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En 2025, los Ministerios KennethCopeland invirtieron aproximadamente 20
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millones de dólares en 147 ministerios yprogramas de alcance en todo el mundo.
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Y esa bendición multiplicada llega alugares que muchos de nosotros quizá
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nunca veamos: aldeas, prisiones,orfanatos, zonas de desastre, centros de
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traducción bíblica y comunidadeshambrientas de esperanza.
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Durante seis días en Fort Worth, loscreyentes se reunieron para la
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Convención de Creyentes del Suroeste,con hambre de la Palabra y listos para
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crecer en fe, recibiendo instrucción enla Palabra y siendo testigos de milagros
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de sanidad, incluso en las calles afueradel Centro de Convenciones.
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Participaron unos 7,800 asistentes y másde 139,900 usuarios conectados por
26:47 - 26:53

streaming. La Convención de Creyentesdel Suroeste representó a los 50 estados
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y a 54 naciones, demostrando que elhambre por la Palabra es real y es global.
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Dios nunca quiso que enfrentaras estavida indefenso ni por tu cuenta.
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Él envió a Jesús para liberarte de lamaldición y traerte a su familia.
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Y por medio de Él, tienes una verdaderavictoria sobre el reino de las tinieblas.
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Esa victoria se desata por el poder dela bendición cuando te plantas en Su
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Palabra, en fe.
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Si te vendría bien un poco de ayuda coneso, los Ministerios Kenneth Copeland
27:26 - 27:29

tiene ministros de oración listos paraponerse de acuerdo contigo.
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Están capacitadas para encontrar lasEscrituras que hablen a tu situación
27:34 - 27:36

específica y orar la Palabra contigo en fe.
27:36 - 27:41

Cuando hables con ellos, anota esasEscrituras, guárdalas en tu corazón y
27:41 - 27:46

ponlas en tu boca, porque Dios vela porsu Palabra para cumplirla.
27:46 - 27:51

Los Ministerios Kenneth Copeland tieneministros de oración con licencia en
27:51 - 27:54

todas nuestras oficinas alrededor del mundo.
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Así que, para comunicarte con la oficinamás cercana a ti, visita el sitio web o
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llama al número que aparece en tu pantalla.
28:00 - 28:02

Gracias por acompañarnos.
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Y hasta la próxima, soy Kellie Copelandrecordándote que Dios te ama.
28:06 - 28:09

Los amamos, y ¡JESÚS es el Señor!
28:09 - 28:17

Deja que la Palabra de Dios edifique tufe. Kenneth Copeland Llama al sitio web
28:17 - 28:21

"Tu Centro de Estudio". Visita: kcmlatino.org

Sobre esta semana

LA FE: La respuesta de Dios al temor

¿Y si el mayor obstáculo entre tú y las promesas de Dios no fueran tus circunstancias, sino el temor? Mira a Kenneth Copeland en La Voz de Victoria del Creyente mientras revela por qué el temor y la fe no pueden operar juntos, y cómo los creyentes pueden caminar en victoria permanente por medio de la Palabra de Dios. A lo largo de la semana, el hermano Copeland explica cómo el temor contamina la fe; por qué meditar en las Escrituras edifica una confianza inquebrantable en las promesas de Dios; y cómo los creyentes pueden resistir el temor y caminar en la paz, la fortaleza y la autoridad que Jesús ya ha provisto. Aprende principios prácticos, basados en la Biblia, que ayuden a todos los creyentes a vencer el temor con fe y a recibir con confianza todo lo que Dios ha prometido.

Semanas anteriores

Un llamado a la comunión

Vivir cada día por la Palabra de fe

Transcripción

00:01 - 00:07

Los subtítulos en español y las voces deeste video fueron generados por medio de
00:07 - 00:14

inteligencia artificial con revisiónhumana. Por favor, contáctanos si tienes algún comentario.
00:14 - 00:19

Dios no te ha dado un espíritu de temor,sino de poder, de amor y de dominio propio.
00:19 - 00:24

Acompaña hoy a Kenneth Copeland para unespecial de La Voz de Victoria del
00:24 - 00:29

Creyente que fortalecerá tu fe paradecirle sí a la fe y no al temor.
00:29 - 00:39

En el capítulo ocho del Evangelio deLucas, vamos a leer lo que Jesús le dijo a Jairo.
00:50 - 00:58

Jairo era el líder de la sinagoga, osea, el principal de la sinagoga; y
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Jesús y su equipo llegaron a la orilladel mar de Galilea, y él los encontró
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ahí, junto a la barca.
01:10 - 01:13

Ahora, hay mucha gente ahí alrededor.
01:13 - 01:19

La gente se apretujaba alrededor deJesús, y de verdad tenían problemas para
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controlar a la multitud.
01:21 - 01:27

Se ve escrito tanto en el relato deMarcos como en el de Lucas: la gente lo
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apretaba y lo tocaba por todos lados.
01:31 - 01:37

Pero en medio de todo eso, Jairosimplemente se arrojó al suelo a los
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pies de Jesús y dijo: «Mi hijita está encasa, al borde de la muerte».
01:46 - 01:49

Se está muriendo a los 12 años.
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Estaba agonizando.
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Él dijo: «Ven y pon tus manos sobreella… y vivirá».
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Entonces Jesús lo siguió de inmediatohacia su casa, y en el camino desde el
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lago hasta donde vivía Jairo —dondeestaban su familia y su hija—, la mujer
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con flujo de sangre se agarró del bordedel manto de oración de Jesús; y el
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poder de Dios salió de Él y lo detuvoahí mismo, justo donde estaba de pie.
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Se dio vuelta y dijo: «¿Quién me tocó?»
02:30 - 02:36

Y ella dio testimonio no solo de que fuesanada; también testificó que llevaba
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mucho tiempo en esa condición y quehabía sufrido a manos de muchos médicos.
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Ella dio testimonio de que nada habíamejorado, sino que cada vez iba peor.
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Ella dio testimonio de que en un tiempohabía tenido dinero y era una mujer con
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recursos, pero ahora no tenía nada.
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Esa enfermedad la había drenadoeconómicamente hasta que ahora no tenía nada.
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Era una mujer pobre, y la enfermedad yel mal están diseñados para hacerte eso
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entre otras cosas.
03:16 - 03:22

Así que ella dio testimonio de todo eso,y Jairo está ahí de pie escuchando lo
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que ella dijo.
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Está escuchando lo que Jesús dijo.
03:26 - 03:30

Él escuchó a Jesús ministrarle a ella.
03:30 - 03:33

Ahora bien, esto es importante.
03:33 - 03:34

¿Cómo viene la fe?
03:34 - 03:41

Así que la fe viene por el oír, y eloír, por la palabra de Dios.
03:41 - 03:47

Así que a Jairo le están ministrandoaquí igual que a la mujer.
03:47 - 03:53

Es impresionante que Jesús dijera:«Hija, tu fe te ha salvado».
03:53 - 03:58

Ahora, primero que nada, Jesús la llamó “hija”.
03:58 - 04:03

Pues mira, aquí está un hombre de pie,que es el jefe de la sinagoga.
04:03 - 04:06

Él sabía a qué se estaba refiriendo.
04:06 - 04:10

Él sabe que esa mujer no es la hijabiológica de Jesús.
04:10 - 04:11

Él lo sabe.
04:11 - 04:19

Él sabe que Jesús se está refiriendo aque ella es una hija del pacto de Abraham.
04:19 - 04:25

¿Te acuerdas de otra ocasión cuandohabía una mujer en la sinagoga a la que
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Él ministró, y dijo: «¿No debería estamujer ser sanada, siendo hija de Abraham?»
04:30 - 04:31

¿Te acuerdas?
04:31 - 04:36

Bueno, a eso se refería aquí cuandollamó “hija” a esta mujer.
04:36 - 04:40

Bueno, a Jairo le interesó la palabra «hija».
04:40 - 04:43

Sabes, eso le llamó la atención.
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Es por su propia hija que le estárogando a Jesús.
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Bueno, es importante que nos demoscuenta de esto; y tú sabes que él se dio
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cuenta: él sabe que Dios no haceacepción de personas.
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Él tenía que saber eso para estar en unaposición de autoridad en esa sinagoga,
05:11 - 05:14

porque hay ciertas cosas acerca de la Torá.
05:14 - 05:21

Hay ciertas cosas acerca de la Palabraescrita de Dios, de los profetas y
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demás, y del Tehilim, los Salmos.
05:25 - 05:32

Hay ciertas cosas que él tiene que saberpara poder ser el líder de esa sinagoga.
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Así que todo lo que Jesús está diciendolo está marcando, y está levantando la
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fe por dentro en él.
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Ahora, justo en el pináculo de su fe, enese preciso instante, alguien interviene con muerte.
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Alguien interrumpe aquí su línea depensamiento con una tragedia.
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Así que ahora aquí está él, de pie.
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Puede ir en cualquier dirección, pero no en ambas.
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¿Me oíste?
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O se va a mantener en la fe y va aseguir a Jesús, o va a tener que pasarse al temor.
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Pero no puede mantenerse en fe y entemor al mismo tiempo, y obtener resultados.
06:26 - 06:30

Ahora veamos entonces qué fue lo que pasó aquí.
06:30 - 06:40

Versículo 49, ¿de acuerdo? Ahí mismo, enel versículo 48: «Jesús dijo: Hija, ten buen ánimo».
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«Tu fe te ha salvado; ve en paz».
06:43 - 06:49

Mientras Él todavía hablaba, vino uno dela casa del líder de la sinagoga y le
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dijo: Tu hija ha muerto; no molestes al Maestro."
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En realidad, no le dijo “Maestro”.
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Le dijo “Rabí”.
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No molestes más al reverendo, porque esbastante obvio que, quienquiera que
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llegó ahí con ese mensaje, Jesús no es su Maestro.
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¿Me estás escuchando ahora?
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Porque, si hubiera sido su Maestro, élhabría sabido que esto no le causa ninguna molestia.
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Por eso está aquí.
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Para eso lo llamó Dios.
07:23 - 07:27

Él dijo: «No molestes al Maestro».
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Tu hijita ha muerto; no molestes al Maestro.
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Y al oírlo Jesús, le respondió diciendo: No temas.
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Fíjate que él no dijo: «Ahora, Jairo, oremos aquí».
07:44 - 07:52

Y necesito imponer mis manos sobre ti yoremos para que Dios te guarde del miedo."
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No era responsabilidad de Dios.
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Era responsabilidad de Jairo.
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Era responsabilidad de la fe.
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Es responsabilidad del creyente no temer.
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En realidad, Dios no puede ayudarte atener fe, y no puede ayudarte a no temer.
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Estas cosas vienen por una decisión, por una elección.
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Tú eliges tener fe.
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Y cuando tomas la decisión: “Voy amantenerme en fe en esta situación”, y
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la fe viene por el oír, y el oír por laPalabra de Dios, tomas la decisión de
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permanecer en la Palabra y la fe se va amantener firme, ahí mismo.
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Va a seguir funcionando.
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No me importa qué otra cosa a tualrededor esté gritando y alborotando,
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tratando de llamar tu atención.
08:46 - 08:51

Pero si no tomas ciertas decisiones, nole vas a dar toda tu atención.
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Si tomas una decisión, cuando llegas aun servicio en la iglesia, o vienes a un
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servicio como este, tomas una decisióndelante de Dios y dices: «Ahora, Padre,
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en el nombre de Jesús…»; o mejortodavía, lo escribes.
09:05 - 09:13

Dices: «Padre, en el nombre de Jesús,vengo aquí para recibir revelación del cielo».
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Hay ciertas cosas que necesito saber.
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Hay ciertos problemas y situaciones enmi vida, en mi negocio, en mi iglesia o
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en mi familia, o lo que sea.
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Hay ciertas situaciones y problemas.
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Pero desde este momento, no me quedopensando en las situaciones ni en los problemas.
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Estoy aquí para oír la Palabra de Diosy, en el nombre de Jesús, nada me va a distraer.
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Ahora, tú tomas una decisión así, y tedigo: podrían estar bombardeando a tu
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alrededor y tú ni te enterarías de nada.
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Pero si tú solo llegas y, ya sabes,nomás te dejas caer en la silla y traes
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todos tus cuadernos y todo eso, peronunca tomas ninguna decisión.
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¿Para qué estás aquí?
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Bueno, ya sabes, para lo que sea que elSeñor quiera darme.
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Bueno, ¿por qué estás creyendo?
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Pues, la verdad, hermano Copeland, nada en particular.
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Eso es lo que vas a recibir: nada en particular.
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Y entonces pasa cualquier cosa: alguiense puede levantar a mitad del auditorio.
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Los vas a mirar hasta la salida, los vasa mirar hasta que salgan por la puerta.
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Y justo ahí era cuando estaba saliendoel punto que necesitabas, y te pierdes todo.
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Luego vuelves y escuchas lasgrabaciones, y piensas, «¿Dónde estaba
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yo cuando estaban hablando de eso?»
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Yo estuve en todos los servicios.
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Yo no oí eso.
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¿Este es el juego de cintas correcto aquí?
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Sí, no sé cómo se me pasó eso... "Por notomar una decisión".
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Este hombre tomó una decisión.
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Mi hija va a vivir.
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Él va a poner sus manos sobre ella, yella va a vivir.
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Y se aferró a Él cuando se arrojó a sus pies.
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Se aferró a Él para oírle.
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Se aferró a Él para seguirlo.
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Se aferró a Él para creer.
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Y Jesús siempre, siempre; no una partedel tiempo, a veces sí y a veces no.
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No, no, esa es una excusa.
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Jesús siempre responde a la fe.
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La sanidad siempre llega.
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Dios nunca falla.
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La gente es la que le falla a Dios al norecibir, al no tomar una decisión firme,
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en lo que respecta a la Palabra, en loque respecta a la sangre de Jesús, en lo
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que respecta al temor, en lo querespecta a la fe, y así sucesivamente.
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Ahora bien, Jesús se volvió hacia él yle ordenó: «No temas; cree solamente, y
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será sanada...». ¿Te fijaste en eso?
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“Y será sanada.”
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“No temas; cree solamente.”
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Y si es la voluntad de Dios, pues yasabes, ella va a estar bien.
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Si no, o tal vez es su voluntad que, yasabes, ella se vaya al cielo.
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Tal vez Dios simplemente se sintió soloy necesitaba otro ángel que viniera a visitarlo.
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Eso es una salida fácil de un predicador religioso.
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Dios da y Dios quita.
12:36 - 12:42

Job dijo eso en medio del problema, yestaba equivocado cuando lo dijo.
12:42 - 12:51

Dios nunca le quitó nada a Job, ytampoco le dio licencia al diablo para hacerlo.
12:51 - 12:58

Job fue quien le dio autorización aldiablo, y de eso trata el libro de Job.
12:58 - 13:01

La frase favorita en los funerales.
13:02 - 13:05

Dios da y Dios quita.
13:07 - 13:13

Ahora, si logras que la gente crea eso,eso quiere decir que a las cuatro ya vas
13:13 - 13:15

a estar en el campo de golf.
13:15 - 13:16

Ya terminaste con esto.
13:16 - 13:22

Ellos pueden seguir, ya sabes, van allorar y berrear y patalear otros cuatro
13:22 - 13:27

o cinco años, pero a ti eso no teimporta, porque al fin y al cabo, ya
13:27 - 13:30

sabes, tú hiciste todo lo que sabías hacer.
13:30 - 13:31

Es terrible.
13:31 - 13:33

Es pecado.
13:33 - 13:34

Es blasfemo.
13:34 - 13:40

Y la primera vez que mi pastor dijo algoasí, vamos a hablar.
13:43 - 13:50

Y si se aferra a eso, voy a decirle:“Mire, yo lo aprecio, pero no me voy a
13:50 - 13:55

quedar en una iglesia donde Dios esQuien te lo quita”.
13:55 - 13:59

Necesito estar en una iglesia donde Dioste lo da.
13:59 - 14:05

Yo necesito recibir de Dios algodistinto a que me quite todo lo que
14:05 - 14:08

tengo y mate a mis hijos.
14:08 - 14:11

No voy a servir a un asesino.
14:11 - 14:12

Amén.
14:12 - 14:17

Desde luego que no voy a servir a unDios que te vaya a dar cáncer.
14:17 - 14:20

¿Te has dado cuenta de que Jesús no tiene cáncer?
14:20 - 14:22

¿De dónde lo sacaría para dártelo?
14:25 - 14:28

Bueno, yo creo que el Señor simplementete puso eso encima.
14:28 - 14:30

Bueno, ¿y de dónde lo sacó?
14:30 - 14:35

Y si de veras él tuviera cáncer, ¿cómote lo transferiría a ti?
14:35 - 14:37

¿Cómo te lo transmitiría?
14:37 - 14:39

¿Te lo pondría encima hablándotelo?
14:40 - 14:43

No, envió su palabra, y los sanó.
14:43 - 14:46

¿Te lo impondría poniéndote las manos encima?
14:46 - 14:50

No; ponía las manos sobre cada uno deellos, y los sanaba.
14:50 - 14:53

¿Y cómo haría Dios para enfermarte?
14:53 - 14:54

¿Eh?
14:55 - 15:01

Tendría que quebrantar uno de suspropios mandamientos para hacer eso.
15:01 - 15:03

Él no es un asesino.
15:03 - 15:05

Él no es un ladrón.
15:05 - 15:06

Amén.
15:06 - 15:13

Ahora, todo esto, todas estas ideasvinieron para mantener a la iglesia con
15:13 - 15:18

miedo, mantenerte en un estado de temoren vez de un estado de fe.
15:18 - 15:22

Bueno, ya sabes, hermano Copeland, Diosno sana a todos.
15:22 - 15:23

¿No?
15:23 - 15:29

No. Bueno, ¿tú eres de los que sí sana ode los que no sana?
15:29 - 15:37

Bueno, ahora nunca vas a oír esta frase:“Bueno, Dios no sana a todos, pero a mí
15:37 - 15:38

siempre me sana”.
15:38 - 15:42

Esas dos afirmaciones no van juntas.
15:42 - 15:48

La persona que dice: “Dios no sana atodos” siempre es de los que a él no sana.
15:48 - 15:54

Ya sabes, los primos, los tíos, las tíasdel lado de la familia política dijeron
15:54 - 15:55

que no lo hizo.
15:55 - 16:00

Pero cuando te metes en la Palabra deDios, la situación es diferente.
16:00 - 16:05

Ahora bien, Jesús dijo: “No temas; cree solamente”.
16:05 - 16:06

Anota esto.
16:06 - 16:10

El temor tolerado es fe contaminada.
16:11 - 16:19

Todo lo que Jesús ha hecho, estáhaciendo y hará en el futuro.
16:22 - 16:31

Todo lo que Él compró y pagó en la cruz,todo lo que Él compró y pagó en la
16:31 - 16:41

resurrección, todo lo que nos ha dado ensu Palabra siempre funciona, siempre.
16:42 - 16:49

Siempre funciona cuando el temor no estáahí para detenerlo.
16:49 - 16:55

El temor y la fe son fuerzas recíprocas.
16:56 - 17:01

Se parecen en que son fuerzas espirituales.
17:01 - 17:08

Pero en el ámbito espiritual son exactamente opuestas.
17:08 - 17:17

La fe y el miedo se parecen en el hechode que son conectores espirituales.
17:17 - 17:20

La fe te conecta con Dios.
17:20 - 17:24

La fe te conecta con todo lo que Él tiene.
17:24 - 17:32

La fe es el conector espiritual que teconecta con Jesús como tu Señor y Salvador.
17:32 - 17:36

Te conectó con Él en el Espíritu Santo.
17:36 - 17:39

Te conectó con Él en sanidad.
17:39 - 17:40

Siempre te conecta.
17:40 - 17:44

Jesús dijo: «Tu fe te ha sanado».
17:44 - 17:49

Y enseguida se da la vuelta y dice: «No temas».
17:49 - 17:50

¿Lo entiendes?
17:50 - 17:55

O sea, la fe te conecta con Dios.
17:55 - 17:59

El miedo te conecta con la muerte.
17:59 - 18:06

El miedo te conecta con Satanás de lamisma manera que la fe te conecta con Dios.
18:06 - 18:12

Satanás no puede hacerte nada sin eltemor, igual que Dios no puede hacer
18:12 - 18:14

nada por ti sin la fe.
18:14 - 18:17

Así es como funciona el sistema.
18:17 - 18:22

Así que Jesús dijo: «No temas; creesolamente, y será sanada».
18:25 - 18:33

Ahora, ¿qué habría pasado si Jesúshubiera ido a casa con Jairo?
18:34 - 18:43

Jairo está haciendo todo lo posible porcreer, pero por otro lado está tolerando
18:43 - 18:46

el miedo en su mente.
18:46 - 18:49

Sí, pero ¿y si esto no funciona?
18:49 - 18:55

Ay, Dios mío, aquí estoy llevando a estepredicador a mi casa, y como la mitad de
18:55 - 19:00

mi familia no cree que él sea lo quetodos los demás piensan que es.
19:00 - 19:03

Ay, ¿y ahora qué voy a hacer?
19:03 - 19:05

Señor amado, aquí estoy.
19:05 - 19:12

Mira, aquí voy yo llevándome a esteradical a casa, y es muy probable que me
19:12 - 19:18

expulsen de la sinagoga, es muy probableque me quiten todo lo que tengo.
19:18 - 19:22

Uy, es muy probable que hasta me quiten mis papeles.
19:22 - 19:27

Y mientras tanto, ahí va caminandodetrás de Jesús, tratando de aparentar
19:27 - 19:28

que sí cree.
19:28 - 19:29

¿Te suena?
19:29 - 19:30

Sí, ¿verdad?
19:30 - 19:31

Demasiado familiar.
19:31 - 19:32

Bueno, no sé qué voy a hacer.
19:32 - 19:39

Señor, si esto no funciona, supongo... osea, hubiera sido mejor que él no
19:39 - 19:42

hubiera perdido tanto tiempo con esa mujer.
19:42 - 19:45

Quizá podríamos haber llegado antes deque ella muriera.
19:45 - 19:46

Yo no sé.
19:46 - 19:46

No sé.
19:46 - 19:50

Sé que si él hubiera hecho lo que lepedí que hiciera.
19:50 - 19:56

Si vienes allá y pones tus manos sobreella mientras todavía está viva, vivirá.
19:56 - 19:59

Pero, oye, ya se murió.
19:59 - 20:01

La verdad, no sé.
20:01 - 20:03

Ay, Dios mío, no sé.
20:03 - 20:04

No sé.
20:04 - 20:07

Ni el mismo Moisés podría haber hechoalgo con esto.
20:07 - 20:11

Y él va caminando por ahí, y yo voysiguiendo a Jesús detrás de Él.
20:11 - 20:16

Y Jesús se dio la vuelta y lo miró, y élestá... Ay, él intenta aparentar que
20:16 - 20:19

está bien ahí metido, pero su mente loestá volviendo loco.
20:19 - 20:22

Esa es fe contaminada.
20:22 - 20:29

Ahora, si él no hubiera tenido nada defe cuando se postró a los pies de Jesús,
20:29 - 20:33

de ninguna manera Jesús lo habríaseguido hasta su casa.
20:33 - 20:38

¿Por qué es que la mujer con el flujo desangre fue sanada entre toda esa
20:38 - 20:42

multitud, y todos esos otros que lo tocaban no?
20:42 - 20:45

Ella no era la única que lo tocó.
20:45 - 20:49

Hay otras personas extendiendo la mano y tocándolo.
20:49 - 20:55

Pero ella exigió el poder de Dios, launción que estaba en él y sobre él.
20:55 - 21:02

Y él, sabiendo que ese poder habíasalido de él, se volvió y en medio de la
21:02 - 21:05

multitud se volvió y dijo: «¿Quién me tocó?»
21:05 - 21:09

Y uno de los suyos dijo: «¿Cómo quequién te tocó?»
21:09 - 21:11

«¡Todo el mundo te está tocando!»
21:11 - 21:15

Pero Jesús dijo exactamente lo que había pasado.
21:15 - 21:20

“Hija, tu fe te ha salvado.”
21:20 - 21:24

Ella dijo: “Voy a ser hecha sana.”
21:24 - 21:27

Bueno, a ver, ¿de dónde sacas esa idea?”
21:27 - 21:31

¿De dónde sacas ese concepto de sersanada por completo?
21:31 - 21:36

No podías sacarlo de ningún lado,excepto de la Palabra de Dios.
21:36 - 21:41

Hoy no puedes sacarlo de ningún ladoexcepto de la Palabra de Dios.
21:41 - 21:45

Ese era su concepto, y eso fue lo que ella dijo.
21:45 - 21:49

«Si tan solo toco el borde de su manto, seré sanada».
21:49 - 21:53

Y entonces vino por detrás entre la multitud.
21:53 - 21:58

Se abrió paso a la fuerza por ahí, encontra de toda esa supuesta sabiduría
21:58 - 22:00

que cualquiera le habría podido decir.
22:00 - 22:04

Bueno, tú te metes ahí en esa multitud yte van a pisotear.
22:04 - 22:10

Además, eres una mujer judía con flujode sangre, y tú ahí en público... es muy
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probable que te apedreen si se enteran.
22:14 - 22:17

Y ahí está el principal de la sinagoga.
22:17 - 22:19

Él tiene la autoridad para hacerlo.
22:19 - 22:21

A ella no le importó.
22:21 - 22:23

Ella simplemente salió de inmediato.
22:23 - 22:27

Ella dijo: «Si logro tocar ese manto,voy a ser sanada».
22:27 - 22:31

Y la Biblia dice: «Lo dijo, y lo siguió diciendo».
22:31 - 22:32

Bueno, ¿qué hizo Jairo?
22:32 - 22:35

Hizo exactamente lo mismo.
22:35 - 22:40

Él dijo: "Tú vienes, pones tus manossobre ella y será sanada".
22:40 - 22:43

Cerró la boca y no volvió a decir ni una palabra.
22:43 - 22:48

A pesar de todo lo que pasaba a sualrededor, no volvió a decir ni una palabra.
22:48 - 22:54

Ahora, cuando le hicieron esa petición aJesús, la unción ya estaba en juego
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lista, dispuesta y capaz de sanar porcompleto a alguien si se la reclama.
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Ahí mismo, de frente al miedo, puedesreírte y decir: "¡Ja, ja, ja!"
23:07 - 23:09

Tengo un Padre.
23:09 - 23:15

Tengo un papá y me ama tanto como ama a Jesús.
23:15 - 23:19

Y tú no vas a entrar aquí, señor Miedo.
23:19 - 23:26

No, he sido librado del miedo y, por lotanto, he sido librado de la esclavitud."
23:26 - 23:30

Y tú sigue confesando eso y alabando aDios por eso.
23:30 - 23:37

Y tú sigue diciendo eso, y te garantizoque el miedo va a recoger sus cosas y se
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va a ir.
23:38 - 23:43

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23:52 - 23:55

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El 2025 ha sido un año de fe, avance y expansión.
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En cada departamento, oficina y labor dealcance de los Ministerios Kenneth
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Copeland, vimos a Dios abrir puertas,restaurar familias, sanar cuerpos y
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atraer a millones hacia Él por medio dela Palabra incorruptible de fe.
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A través de nuestra Colaboración conministerios de siembra doble, vimos
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10,858,299 salvaciones en 2025.
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Desde que empezamos a llevar el registroen 1984, esto suma un total de 161,255,180 salvaciones.
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Uno de nuestros mayores privilegios esponernos de acuerdo contigo en oración.
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Solo en 2025, oramos por 485,956peticiones de oración que recibimos por
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correo, por teléfono y por formulariosen línea, creyéndole a Dios por sanidad,
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avance espiritual, favor, finanzas y protección.
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Cada petición representa más que una estadística.
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Representa una voz, una familia, unmomento de fe que se extiende hacia el cielo.
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Además del ministerio directo quebrindamos, cuando tú siembras en este
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ministerio, por lo menos el 10% de cadadólar se siembra intencionalmente de
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nuevo en otros ministerios con asignaciones específicas.
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En 2025, los Ministerios KennethCopeland invirtieron aproximadamente 20
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millones de dólares en 147 ministerios yprogramas de alcance en todo el mundo.
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Y esa bendición multiplicada llega alugares que muchos de nosotros quizá
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nunca veamos: aldeas, prisiones,orfanatos, zonas de desastre, centros de
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traducción bíblica y comunidadeshambrientas de esperanza.
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Durante seis días en Fort Worth, loscreyentes se reunieron para la
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Convención de Creyentes del Suroeste,con hambre de la Palabra y listos para
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crecer en fe, recibiendo instrucción enla Palabra y siendo testigos de milagros
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de sanidad, incluso en las calles afueradel Centro de Convenciones.
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Participaron unos 7,800 asistentes y másde 139,900 usuarios conectados por
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streaming. La Convención de Creyentesdel Suroeste representó a los 50 estados
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y a 54 naciones, demostrando que elhambre por la Palabra es real y es global.
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Dios nunca quiso que enfrentaras estavida indefenso ni por tu cuenta.
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Él envió a Jesús para liberarte de lamaldición y traerte a su familia.
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Y por medio de Él, tienes una verdaderavictoria sobre el reino de las tinieblas.
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Esa victoria se desata por el poder dela bendición cuando te plantas en Su
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Palabra, en fe.
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Si te vendría bien un poco de ayuda coneso, los Ministerios Kenneth Copeland
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tiene ministros de oración listos paraponerse de acuerdo contigo.
27:29 - 27:34

Están capacitadas para encontrar lasEscrituras que hablen a tu situación
27:34 - 27:36

específica y orar la Palabra contigo en fe.
27:36 - 27:41

Cuando hables con ellos, anota esasEscrituras, guárdalas en tu corazón y
27:41 - 27:46

ponlas en tu boca, porque Dios vela porsu Palabra para cumplirla.
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Los Ministerios Kenneth Copeland tieneministros de oración con licencia en
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todas nuestras oficinas alrededor del mundo.
27:54 - 27:58

Así que, para comunicarte con la oficinamás cercana a ti, visita el sitio web o
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llama al número que aparece en tu pantalla.
28:00 - 28:02

Gracias por acompañarnos.
28:02 - 28:06

Y hasta la próxima, soy Kellie Copelandrecordándote que Dios te ama.
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Los amamos, y ¡JESÚS es el Señor!
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Deja que la Palabra de Dios edifique tufe. Kenneth Copeland Llama al sitio web
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"Tu Centro de Estudio". Visita: kcmlatino.org

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